محارة اللؤلؤ الندية من تربة القدس الابية

سيف الجلاد

2011-12-11T00:24:00.000-08:00

الحكاية الأولى : سيف الجلاد!

أمضى أشعب يجول في طرقات جيئة وذهابًا بحثًا عن وليمة لكن دون جدوى فقد سدت كل الأبواب في وجهه وفي نهاية الأمر جلس على رأس الطريق مطرقًا مطأطئ الرأس وراح يقول في نفسه:

- قاتل الله التطفل! يذل صاحبه ويجعله في أسوأ حال

وبينما هو على هذه الحال سمع جلبة تأتي من خلفه فالتفت فرأى عشرة رجال مجتمعين فقال في نفسه:

- أخيرًا ضحك الحظ لك يا أشعب جاءك الفرج.

ولم يلبث أشعب أن قام مسرعًا وتسلل حتى اندس وسط هؤلاء وهو يقول في نفسه:

- أقسم أن هؤلاء ما اجتمعوا إلا لوليمة أو عرس فيه طعام لأحد الأثرياء..

ولم يمض كثير من الوقت حتى جاء رجل يقود هؤلاء الرجال ويمضي بهم في اتجاه زورق قد أعد لهم فقال أشعب لنفسه:

- وليمة ونزهة في وقت واحد؟! أحمدك يا رب..

ركب أشعب مع الرجال الزورق وانطلق بهم يمخر عباب البحر، وفي وسط البحر قام الرجل الذي كان يقود هؤلاء الناس وقيدهم بالحديد وبالطبع فقد قيد معهم أشعب. لم يكد الرجل يقيد أشعب بالحديد حتى أيقن أنه وقع في شر أعماله وأن هناك خطأ قد حدث ولم يمض وقت كثير حتى وجد أشعب نفسه في بغداد وجهًا لوجه أمام الخليفة.

أخذ الخليفة يدعو الرجال بأسمائهم واحدًا بعد واحد فيأمر بضرب أعناقهم على الفور فقد كانوا من زعماء الفتنة في البلاد وفي الحال كان السياف يقطع الرقاب كما لو كان يقطف وردًا من بستان!

رأى أشعب الرقاب وهي تطير من حوله فامتلأ قلبه رعبًا وأدرك أنه هالك لا محالة بدون ذنب جناه.

اقترب الخليفة من أشعب ونظر إليه بإمعان حيث لم يكن من المطلوبين للعدالة وقال في دهشة:

- من هذا؟

فرد الجنود قائلين:

- و الله ما ندري غير أنا وجدناه مع القوم فجئنا به!

ازدادت دهشة الخليفة والتفت إلى أشعب وقال مستنكرًا:

- من أنت؟ وما هي حكايتك؟ تكلم قبل أن أطيح برقبتك!

لم يكد أشعب ينظر إلى وجه الخليفة ويرى الشر يتطاير من عينيه حتى ارتعد من الرعب وارتعشت ساقاه وقال متلعثماً :

- والله يا أمير المؤمنين أنا لا أعلم عن هؤلاء الناس شيئاً وليست بيني وبينهم صلة!

نظر الخليفة بغضب إلى أشعب وقال :

- إذاً ما الذي جاء بك معهم؟ وكيف التقيت بهم؟

سالت الدموع من عيني أشعب وقال وهو يُغالب دموعه :

- إنني رجل طفيلي وقد رأيت هؤلاء القوم مجتمعين فقلت لنفسي : إن هؤلاء ما اجتمعوا إلا لوليمة أو عُرس فيه طعام و أنا منذ يومين لم أذق طعم الطعام!

لم يكد أشعب يُتم كلماته تلك حتى صاح الخليفة قائلاً :

- عذرك هذا غير مقبول

ثم صاح صيحة أشد في حُراسه قائلاً

- أيها الحراس اضربوا عُنق هذا الطفيلي حتى يكون عبرة لكل طفيلي وليعلم كل إنسان أن من تدخل فيما لا يعنيه طارت رقبته ولم يبق جزء سليم فيه!

رأى أشعب الجدية على وجه الخليفة فصاح من شدة الخوف قائلاً:

- أيها الخليفة أعزك الله لي طلب وحيد قبل أن تنفذ في حكم الموت والاعدام!

قال الخليفة: ما هو؟

فأجاب أشعب وهو ينتحب:

- إذا كنت فعلاً قد قررت قتلي فاضرب بطني بالسيف وليس عنقي!

اندهش الخليفة وقال:

- ولماذا يا رجل نضرب بطنك بالذات بالسيف؟

فأجاب أشعب:

- لأن بطني هو الذي ورطني هذه الورطة ولذلك وجب الانتقام منه!

وما أن أتم أشعب كلامه حتى انفجر الخليفة بالضحك و أيقن أن هذا الرجل خفيف الظل ليس من دعاة الفتنة فأمر السياف أن يتركه وقال مخاطباً أشعب :

- كاد طمعك يُوصلك إلى حتفك لولا لطف الله وكرمه بك ثم أقبل الخليفة على أشعب بوجهٍ طلقٍ بعد أن تأكد من براءته وربت على كتفه قائلاً

- هل لك في (( ثريدة )) مغمورة بالزبد مشققة باللحم يا أشعب

فرد أشعب قائلاً :

- و أُضرب كم ؟

فكتم أمير المؤمنين ضحكة وقال :

- بل تأكلها من غير ضرب.

فنظر أشعب إلى الخليفة في ارتياب ثم قال :

- أخبروني- بالله عليكم كم الضرب حتى أتقدم على بصيرة ؟ ضحك الخليفة و أحس بالسعادة تغمره وراح يتبادل مع أشعب الحديث وكان لأحاديث أشعب ونوادره أكبر الأثر في التسرية عن نفسه ثم سأل الخليفة أشعب :

- سمعت ُ عن طمعك فأحب أن أسمع منك بنفسي عن مقدار ما بلغته نفسك من الطمع!

ضحك أشعب وقال :

- والله يا أمير المؤمنين ما رأيت اثنين يتساران فيما بينهما إلا ظننتُ أنهما يوصيان لي بشيء!

ازدادت رغبة الخليفة في الحديث إلى أشعب و أحب ممازحته فأشار إلى وزيره إشارة يفهمها وعلى الفور اقترب الوزير من أشعب وقال :

- يا أشعب إنك سترحل بعد قليل وقد أحببتك و أحببت أن تترك لي ذكرى أذكرك بها ويستحسن أن تهديني خاتمك هذا!

اضطرب أشعب وقال في ثلعثم :

- الأفضل أن تتذكرني بأنني منعتك هذا الخاتم لأن هذا أبلغ في الذكرى من إعطائك إياه.

ابتسم الخليفة من فطنة أشعب وأراد أن يستزيد من الضحك فقال في سخرية:

- ولكني سمعت أنك مشغول بالموائد والولائم ولا شأن لك بالعلم والتعلم على الرغم من أن العلم نور!

رد أشعب في ثقة قائلاً:

- لا تقل هذا يا مولاي فقد حفظت حكمتين عظيمتين تعلمتهما من أبي وفيهما فلاح الانسان في الدنيا والأخرة

سأل الخليفة في اهتمام:

- وما هما هاتان الحكمتان؟ شوقتني لمعرفتهما؟

شرد أشعب وأخذ يجيل نظره في كل اتجاه ويعصر ذهنه كي يتذكر شيئًا ذا قيمة ولما رآه الخليفة شارد الذهن صامتًا سأله قائلاً:

- ماهذا يا أشعب هل ستبقى ساكتًا هكذا طويلاً؟

رد أشعب في هدوء:

- معذرة يا مولاي فقد نسيت واحدة!

ابتسم الخليفة ضاحكًا وقال:

- هذه واحدة نسيتها فما بال الثانية؟

وفي ابتسامة ساخرة رد أشعب قائلاً:

- أما الثانية فقد نسيها أبي.

لم يكد أشعب يتم كلامه حتى انفجر الخليفة بالضحك وأمر لأشعب بجائزة كبيرة.

حمل أشعب الجوائز والعطايا عائدًا إلى بيته وهو يتفكر فيما حدث وأنه كان سيفقد حياته ويدفع عمره ثمنًا لطمعه لولا لطف الله وعنايته فقال في نفسه:

- هذه أخر مرة أعرض فيها حياتي للخطر.

ثم ذرف دمعة سالت على خده ومضى في طريقه مسرعًا حتى وصل إلى بيته !

قص أشعب ما حدث على زوجته فحمدت الله على نجاته وعاتبتهُ على فضوله وتطفلهِ الذي كان سيودي بحياته لكنه أكد لها أنها كانت تجربة قاسية تعلم منها ألا يتدخل فيما لا يعنيه ولما انتهى أشعب من كلامه رأى جماعة كبيرة من الناس تقف في صفوف ويلبسون أزياء موحدة فجرى مسرعا نحوهم وهو يقول :

- والله ما خرج هؤلاء إلا لحفل أحدِ أبناء السلطان ! هرولت الزوجة خلف أشعب الذي كان قد اختفى عن الأنظار وتسلل بين الصفوف فقالت وهي تضرب كفاً بكف :

- حقاً إن الطمع آفة كبيرة لكن أكبر آفات الإنسان النسيان!

دعوة عامة ...

2011-12-07T02:21:00.001-08:00

اخوتي و اخواتي على المدونة...

هذه دعوة للمشاركة باية قرانية او بحديث شريف او بحكمة من اختيارك و ساذيلها باسمكَ او باسمكِ على هذا التصميم :)

نسال الله ان يرزقنا الاجر و الثواب و يغفر لوالدينا و اهلينا و للمسلمين اجمعين

brothers and sisters on blog

i am inclined to invite all of you to participate with a verse of quran or hadith (prophet saws ) or even a good wisdom sentence , i will gladly signed it with ur name

May allah grants us the best rewards and forgiveness for our parents and families and the whole Muslim community

فَائِدَة من كتاب ابن القيم

2011-12-06T01:09:00.000-08:00

^^^^^^^^^^فَائِدَة من كتاب ابن القيم ^^^^^^^^^^^^^^
أنزه الموجودات وأظهرها وأنورها وَأَشْرَفهَا وأعلاها ذاتا وَقدرا وأوسعها
************عرش الرَّحْمَن جلّ جَلَاله****************
وَلذَلِك صلح لاستوائه عَلَيْهِ وكل مَا كَانَ أقرب إِلَى الْعَرْش كَانَ أنور وأنزه وأشرف مِمَّا بعد عَنهُ وَلِهَذَا كَانَت جنّة الفردوس أَعلَى الْجنان وَأَشْرَفــهَا وأنورها وأجلّها لقربها من الْعَرْش إِذْ هُوَ سقفها وكل مَا بعد عَنهُ كَـــــانَ أظلم وأضيق وَلِهَذَا كَانَ أَسْفَل سافلين شرّ الْأَمْكِنَة وأضيقها وأبعــــدها من كل خير وَخلق الله الْقُلُوب وَجعلهَا محلا لمعرفته ومحبّته وإرادتـــــه فَهِيَ عرش الْمثل الْأَعْلَى الَّذِي هُوَ مَعْرفَته ومحبّته وإرادته قَالَ تَعَالَى{لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُالْحَكِيم} وَقَالَ تَعَالَى وَهُوَ الَّذِي يَبْدأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَوَات وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم وَقَالَ تَعَالَى {لَيْسَ كمثله شَيْء} فَهَذَا من الْمثل الْأَعْلَى وَهُوَ مستو على قلب الْمُؤمن فَهُوَ عَرْشه وَإِن لم يكن أطهر الْأَشْيَاء وأنزهها وأطيبها وأبعدها من كل دنس وخبث لم يصلح لِاسْتِوَاء الْمثل الْأَعْلَى عَلَيْهِ معرفَة ومحبة وَإِرَادَة فَاسْتَوَى عَلَيْهِ مثل الدُّنْيَا الْأَسْفَل ومحبتها وإرادتها والتعلّق بهَا فَضَاقَ وأظلم وَبعد من كَمَاله وفلاحه حَتَّى تعود الْقُلُوب على قلبين قلب هُوَ عرش الرَّحْمَن فَفِيهِ النُّور والحياة والفرح وَالسُّرُور والبهجة وذخائر الْخَيْر وقلب هُوَ عرش الشَّيْطَان فهناك الضّيق والظلمة وَالْمَوْت والحزن وَالْغَم والهم فَهُوَ حَزِين على مَا مضى مهموم بِمَا يسْتَقْبل مغموم فِي الْحَال وَقد روى التِّرْمِذِيّ وَغَيره عَن النَّبِي أَنه قَالَ إِذا دخل النُّور الْقلب انْفَسَخ وانشرح قَالُوا فَمَا عَلامَة ذَلِك يَا رَسُول الله قَالَ الْإِنَابَة إِلَى دَار الخلود والتجاني عَن دَار الْغرُور والاستعداد للْمَوْت قبل نُزُوله والنور الَّذِي يدْخل الْقلب إِنَّمَا هُوَ آثَار الْمثل الْأَعْلَى فَلذَلِك يَنْفَسِخ وينشرح وَإِذا لم يكن فِيهِ معرفَة الله ومحبّته فحظّه الظلمَة والضيق

من مذكراتي المدرسية

2011-12-01T02:02:00.001-08:00

من مذكرات دراستي ...

ماذا تعني "لا اله الا الله" ؟؟

لا اله : نفي صفة الالوهية عن كل شئ على الاطلاق .

الا الله : اثبات تفرد الله سبحانه و تعالى بالالوهية المطلقة

كل عام و انتم بخير

2011-11-29T01:08:00.000-08:00

كل عام و انتم بخير

خاطرة

2011-11-28T04:43:00.001-08:00

هذه خاطرة اكتبها على وجل ..
و على عجل ايضا ..
ذلك لانني كرهت يوما عرفت فيه كم قيمة الانسان .
ان الحياة لهبة من رب رحيم رحمن , و ما ارخصها من حياة حين يهينها الانسان
ترى اهكذا كنا ام هذا الزمان ليس كغابر الازمان
سلطاننا يرسل الجند الالافا مؤلفة لصرخة من عمورية
و سلطاننا يرسل الجند الالافا مؤلفة ليسكت فينا الصبية
و يقتل من كان لغيره و ليا .
و فوق منابر التلفاز يشرق مبتسما
و يقول :انا الذي احمي الحمية: انا اللذي لطول حكمه تساق الارواح اليه هدية
ثم يزهو بنفسه و كان الدم -كباية مية- و يقول (عدا الباغي علينا و نحن من رددنا له البغية , لن نبقي له من اثر و ليس له في دارنا تكية)
ما هذا القول منك يا سلطان الزمان .
و ما هكذا يفعل السلطان بالانسان .
ابكي اليوم معتصما و تبكيه دمشق و عمورية
ابكي اليوم رسول الله اذ ثار لمسلمة ابية
و لكن ..
قالوا قديما و خير القول ما قالوا :
دم المظلوم دين ان قبلت به - كان الرد من صاحب الدين او وليه

الحوراء للتصميم ... :)

2011-11-26T22:29:00.001-08:00

اوقفوا القتل في سوريا

2011-11-26T22:26:00.000-08:00

عدد الشهداء ५०००
الجرحى بعشرات الالاف
اوقفوا القتل في سوريا

من هو أرييل شارون .. - نظرة فلسطينية -

2010-04-08T14:56:00.000-07:00

يا اقصى لك الله

2010-04-01T02:08:00.000-07:00

الشيخ احمد ياسين

2010-03-28T14:12:00.000-07:00

الرجاء الضغط على التصميم للتكبير

القمر وحيدا

2010-03-07T11:05:00.000-08:00

هناك في السماء حيث الكثير من النجمات تسير سويا يجمعها الظلام و يفرقها وهج الشمس كلما اشرقت و غطت باشعتها الارض و غمرتها بدفئها , الا انها ما تلبث ان تعود بعد غروب الشمس تتسامر فيما بينها , و تملاء السماء و تزينها بجمال ساحر , و اشعتها الخافتة الوضيئة , و كانها اقراط من ذهب تتزين بها السماء كل مساء , و بينما هن كذلك اذ بزغ القمر كما الثريا يتوسط السماء يغرق بنوره النجمات و الاقمار و الى جواره تسير النجمة كويكواتشوا و قد علا نورها منسجما مع اشعة القمر الساطعة فبدت الى جواره كما الاميرة تسير حذو اميرها يحفهما الخدم و الحرس من كل حدب و صوب , و قد اخذت كويكواتشوا تقلب ناظريها في النجمات و الكواكب و التفت الى القمر الذي بدا ساهما و قالت "يا له من مساء , فلم يتخلف من النجمات احد " و هنا رمقها القمر مبتسما و قال "و لم يتخلف من الكواكب احد كذلك , انها ليلة منتصف الشهر , ..." , تبمست كويكواتشوا و قالت "انت على حق ... " ,و لكن القمر يدرك انه و برغم كونه ملكا متوجا في السماء و محبوبا من النجمات و الكواكب , ان هنالك من يحسده و يتمنى زوال نعمته , انهما المذنبين (مثنى مذنب و هو الشهاب السماوي) كوكوشو و تاكاشو , الذين يزوران السماء كل شهر مرة خلال ترحالهما الطويل بين الكواكب و عبر ملايين السنين الضوئية , و برغم ان تاكاشوا و كوكوشو يعرفان من الملوك الكثير غير ان ملكا بوسامة القمر و نجمة بجمال كويكواتشوا لم يعرفا فضلا عن كونهما محبوبين بين النجمات و الكواكب ..
و كان القمر يدرك ذلك , فتنهد قليلا و قال .. "انه مساء رائع يا كويكواتشوا , و لكن سكونه و صفائه يزعجاني , فكل صمت مريب يلحقه فعل عجيب ".. صمت للحظات ثم تابع "كلما نظرت الى الارض عرفت انه ما من بحر هادئ الا و تلحقه عاصفة مخيفة " , قاطعته كويكواتشوا و قالت " ليس بالضرورة , فالارض هادئة ساكنة يسقيها المطر فتنبت الاشجار الباسقة و الانهار الرائقة , انه سكون جميل يلحقه هدوء اجمل " تعجب القمر و اطرق منصتا لكويكواتشوا و هي تتابع حديثها " طالما كان الحب و التفاهم متواجدين فلن يعقب ذلك سوى الانجاز و الاثمار .. " قاطعها القمر متخليا عن صمته "و لكن اصدقاء اليوم قد يصبحون اعداء الغد اليس كذلك , و اني ادرك ان العدل اساس للحب و التفاهم فلا يقبل اي منهما جورا و ظلما يبني عليه " , اشارت كويكواتشوا موافقة , "هذا صحيح الا ان العدل ليس دولما محبوبا و مقبولا فهناك من يكروهون العدالة و يعملون على تعطيلها " , تمتم القمر قائلا "كما المذنبين الخبيثين تاكاشوا و كوكوشو " , لكن كويكواتشوا تابعة قائلة "و لذلك ينبغي ان يقام العدل و الا فان المظلوم سيبقى ساعيا للبحث عن من ينصفه " غمم القمر "حتى و ان كان الثمن حريقا كالذي اشعلاه الشهر الماضي " .
صمتت كويكواتشوا قليلا و قالت متسائلة "يبدوا انهما يؤرقانك " .. تنهد القمر في حزن "انهما مجرمين منفلتين لقد بذل الحرس جهدا مضاعفا لمنع دخولهما السماء هذا الشهر .. و لكن .. " , توقف القمر عن الحديث و اطرق في حزن ..
و قد اثار حزنه هذا ,..
عقل كويكواتشوا
و فضولها ..

-----------------------------------

"انطلقي بكل قوتك و لا تدعي احدهم يقترب منا ..."
صاح تاكاشوا بشدة و هو يناور كوكب التوروك محاولا الافلات من اقماره القوية , و السنة اللهب الحارقة التي يطلقها تجاهه ,
حتى انه بالكاد يفلت من اي منها فالتوروك حارس السماء القوي قادر على منع اي متسلل الى السماء مهما بلغت قوته , حتى
و ان كان شهابا قويا كالتاكاشوا ...
و هو يعمل تحت امرة القمر مباشرة , ...
و هذا يعني ان القمر هذه المرة لن يسمح بمروه الى السماء في منتصف هذا الشهر , مهما اي كان الثمن , و لكن ...
رفع تاكاشوا حاحبية مع اخر هذه الكلمات و قد فاجاه التوروك بلساني لهب حارقين اغلقا امامه باب المناورة تماما
و بات مكشوفا لضربة قاضية اخيرة , فسارع الى الانخفاض بكل قوته مبتعدا و صاح بشدة "كوكوشو , الان الان .." ,
اندفعت كوكوشو بكل قوتها صوب التوروك في محاولة يائسة للقضاء عليه , مستغلة انشغاله بملاحقة تاكاشوا , متخطية السنة اللهب التي تدفقت نحوها
بكل قوة , الا انها لم تكن قادرة على اصابتها فهدف كوكوشوا هو القضاء على التوروك , باي ثمن كان ..
الا ان الاخير وجهة اربعة من اقماره الملتهبة صوب تاكاشوا ليصيبه مباشرة محدثا انفجار كبيرا و تاركا دويا هائلا يصم الاذان , ...
صاحت غاضبة ... "انها نهايتك يا وحش السماء ...."
الا انها لم تكد تلفظ اخر كلماتها حتى امطرها التوروك بمطارقه النارية , و اقماره الملتهبة ..
و لم تنجح كوكوشو في الافلات هذه المرة ..
لم تنجح ابدا ..
لقد استحالت قطعا ملتهبة , تتفحم في السماء ...
حينها فقط ..
عاد التوروك ادراجه نحو السماء , و هذا اخر ما وقعت عليه عينا تاكاشوا ...
قبل ان يفقد وعيه تماما ...
هذا اخر ما جري في ذاكرة تاكاشوا ففتح عينيه متنهدا بحرارة و قد المته الذكريات و كانها تحدث للتو , انه لحزن كبير لم يغلبه مرة ليذرف دمعة واحدة , فموت

كوكوشوا لا يزال يوما سيئا في تاريح تاكاشوا ..
ان لم يكن الاسوء على الاطلاق ..
فبعد هذا التاريخ اصبح الهدف الوحيد الذي يسعى اليه هو الانتقام .
و لا شئ سوى الانتقام ...
"ابي , لقد احرقنا الزهرة و اقمارها و لم بيق في الزهرة كوكب يتحدث ... "
رفع ناظريه نحو القادمة اليه ..
انها كوكوشوا الصغيرة ..
لقد دربها بشكل جيد حتى تخلف امها كوكوشوا ..
الا انها اليوم اضحت اكثر قوة ..
وجمالا ..
جلست كوكوشوا الى جوار ابيها و قالت بحزم "لم يبق سوى الارض .. سنحرق كل من فيها ... اي كان , لقد سمعت يا ابي ان الارض يملكها القمر
و سمعت انه قوي جدا ووسيم حقا , .. اليس كذلك "
اشاح عنها بوجهه فامسكت بيده و قد بدا عليها القلق و قالت "ابي .. "
تنهد تاكاشوا و اعاد النظر الى عيني ابنته القلقتين و قال في حزم : "هل انتي قادرة على هزيمة القمر .. "
اجابت في ثقة "ساسحقه سحقا .."
ابتسم تاكاشوا وتابع متجاهلا ابنته بنفس الحزم "اذا اردتي هزيمة الملك فعليك بحارسه القوي التوروك ... " . قاطعته كوكوشوا في تحد "ساهزمه اي كان ..."
اتسعت ابتسامته و هو يحتضن ابنته بين ذراعيه قائلا " هذا ما اؤمن به فلا تخذليني .. "
امسكت بكتفي ابيها بقوة و هي تقسم ..
لن اخذلك يا ابي
لن اخذلك
ابدا

غزة .... و فلسطين

2010-02-11T22:02:00.000-08:00

اصبر قليلا , و لا تتعجل السفر
يا قاصدا غزة البعيدة
خلف القمر وحيدة
هون عليك يكفيك السحر

Wait a little bit , do not hasten your travel trip
Since The Furthest Gaza is your destination
which is alone , behind the moon
be ware you just need to sit at dawn
Gaza is far behind the moon

We Will Return >>> Inshallah

2010-01-22T11:45:00.000-08:00

و تقترب الذكرى الاولى للحرب على غزة

2009-12-25T10:45:00.000-08:00

رسالة الى الرئيس المصري .. محمد حسني مبارك

2009-12-21T13:19:00.000-08:00

بقلم حوراء المقدسية

"لن اسمح بتجويع الشعب الفلسطيني في غزة .. " ....
بهذه الكلمات اختتم الرئيس المصري حسني مبارك كلمته بعيد اقتحام الفلسطينين للحدود المصرية و تجولهم في العريش و رفح و بعضهم تمكن من السفر الى القاهرة و العودة كما ان سكان سيناء تمكنوا من العبور الى غزة بدورهم و راجت حركة تجارية كبيرة بين الجانبين بعد هذه الحادثة , الا انه و بعد عدة ايام عادت السلطات المصرية تطبق الخناق على الفلسطينين في القطاع فاعادت سورها الحديدي و عززت الياتها العسكرية مستبدلة ذلك بفتحات يسيرة لمعبر رفح يتخللها من الذل الكثير للمواطن الفلسطيني المسافر عبر حدود الاخت و الشقيقة الكبرى مصر ... و لم تدخر السلطات المصرية جهدها في اعتقال نشطاء المقاومة البارزين في تلك الفترة و التحقيق مع القادمين و المغادرين حول الجندي الاسير لدى الحركة الاسلامية جلعاد شاليط , ..و اليوم يتوج السياسي المصري جهده الدبلوماسي ب الجدار الفولاذي ...
ذلك الجدار المدعوم امريكيا و المبارك اسرائيليا بدعوى ..

" تهريب السلاح للمقاومة الاسلامية في غزة "
الا ان هذا الجدار يغلق الرئة الوحيدة التي يتنفس منها القطاع المحاصر و هي للاسف المعابر الارضية (الانفاق) , مختلقا العديد من الاعذار في هذا الصدد منها : "السيادة المصرية اولى من المقاومة .. " , "الحفاظ على امن مصر القومي " الى غير ذلك من الذرائع التي تسوقها حكومة القاهرة لتبرير بناء جدار ممول امريكيا على اراض مصرية الى هنا ينتهي التبرير الرسمي و تستمر الة الحفر المصرية و الالواح المصرية في استكمال بناء الجدار الفولاذي , الذي يطبق و بشكل عامل على اخر متنفس للفلسطينين في القطاع الحبيب و هنا اود التوجه الى الرئيس المصري برسالة عبر مدونتي محارة اللؤلؤ الندية ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
سيادة الرئيس .. محمد حسني مبارك ... رئيس جمهورية مصر العربية ...

من كل دمعة ام حزنت على فراق طفلها المريض لعدم تمكنه من السفر عبر معبر مصر الشقيقة (رفح) , و من كل رعشة برد
المت طفلا افترش الارض و التحف السماء لم يجد له ماوى بعد ان عجزت القوافل الانسانية عن ادخال بيت يؤيه عبر معبر الشقيقة الكبرى مصر (رفح) , من كل نار الم الشعلت قلب ام على ابنها بعد ان اغرقته قوات الشقيقة الكبرى مصر بالماء حينما كان يسعى بحثا عن لقمة عيش توفر له شيئا من الحياة الكريمة , من الالامهم و احزانهم اتوجه اليك بكل ما حملته قلوبهم من حب لمصر و الم لما اصابهم بسبب جنودها , و مائها , بعد ان شرعت حكومتكم في بناء الجدار الفولاذي الذي من شانه ان يطبق الحصار تماما على القطاع خاصة في ظل موجة التهديدات الاسرائيلية بشن حرب اخرى على القطاع الجريح في الاشهر القليلة القادمة , لست ادري ابعد هذا ابقيت مصر شقيقة فلسطين الكبرى ام ان شريعة المصالح و السياسات احالة الاصدقاء اعداء و الحق باطلا و الباطل حقا ...
ما هذه الوصاية النبوية لكل مسلم باخيه المسلم , و لا هذا حق الجوار و الدم و النسب , ان ما نلقاه من العدو الصهيوني ما عاد يؤلمنا بقدر ما تؤلمنا سياستكم , بقدر ما المتنا في حرب الفرقان و تؤلمنا و لا تزال بعد جداركم هذا , و لكن يا سيادة الرئيس ان لنا نفسا ابية , انها تابى الدنية , نصبر على اذى الاشقاء و نحتسب الاجر من رب الارض و السماء , و لعل سيادتكم تعيد نصب الميزان و تبقى كما قال الرحمن ...
" محمد رسول الله و الذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم "

حوراء المقدسية

كل عام و انتم بخير 1431

2009-12-19T04:24:00.000-08:00

القدس اجمل منكي , فلا تغاري ... حوراء

2009-12-17T08:14:00.000-08:00

بجوار الجسر تجلسين
حوراء لا تدمعي
فالقدس اجمل منكي

القدس ساحرة يغطيها
من الليل الشفق
و من النهار الغسق

القدس ساحرة يُحَنِيها
جبل الزيتون بثماره الخضراء
شاهق رائق يزهو كما العذراء
سليل البيت الى جواره
هناك سكناه

القدس اميرة يرفل ثوبها
جبل صهيون ..
عظيم كما الزيتون
حدث عنه
القليلون و الكثيرون

القدس اسيرة يحرس سجنها
غاصبون من بلدان كثيرون
يجوبون اطراف المدينة
فيهلكون و يهدمون
و من خلفهم
تنظر الى القدس المقل
و قلوب الخافقين بحبها
لساعة الوصل يرتقبون
و لساعة الفصل ينتظرون
طالت ام قصرت
فالقدس الي عائدة
و الغاصبون عن تربها سيرحلون

كل عام و انتم بخير بمناسبة راس السنة الهجرية 17-12-2009 (1-1-1431)

2009-12-16T08:57:00.000-08:00

صدور حكم بالقاء القبض على المجرمة تسيبي لفني

2009-12-14T11:55:00.000-08:00

عاجل من الجزيرة

صدور حكم بالقاء القبض على المجرمة تسيبي لفني

ساحمي القدس بروحي و الدم

2009-12-13T13:19:00.000-08:00

المقدسية ...........

و تصميم جديد

2009-12-11T15:46:00.000-08:00

اترككم مع التصميم

تصميم جديد .... الانطلاقة الخضراء

2009-12-09T11:24:00.000-08:00

ارجوا ان ينال اعجابكم التصميم

و اتقبل النقد و انتظره

بارك الله فيكم

نفسي الفداء ... تصميم جديد

2009-12-08T10:56:00.000-08:00

نفسي الفداء ..

تصميم جديد بريشتي ...

اترككم مع التصميم

نفسي الفداء لكل منتصر حزين

2009-12-07T09:10:00.000-08:00

نفسي الفداء لكل منتصر حزين

قتل الذين يحبهم،
إذ كان يحمي الآخرين
يحمي بشبرٍ تحت أخمصه اتزان العقل
معنى العدل في الدنيا على إطلاقه
يحمي البرايا أجمعين
حتى مماليك البلاد القاعدين

والحرب واعظة تنادينا
لقد سلم المقاتل
والذين بدورهم قتلوا

نعم هذا قضاء الله لكن
ربما سلموا إذا كان الجميع مقاتلين

نفسي فداء للرجال ملثمين
إذ يطلقون سلاحهم مثل الدعاء يطير من أدنى لأعلى
مثل تاريخ هنا يملي فيتلى
حاصرونا كيفما شئتم
فإن الخبز والتاريخ يصنع هاهنا تحت الحصار

نفسي فداء للشموس تسير في الأنفاق تحت الأرض من دار لدار
حيث الصباح غدا يهرب من يد ليد
بديلاً عن صباح خربته طائرات الظالمين

نفسي فداء للسماء قنابل الفسفور تملؤها كشعر الغول
ألف جديلة بيضاء نحو الأرض تسعى
والسماء تريد أن تنقض كالمبنى القديم
فنرفع الأيدي لنعدل ميلها،
وتكاد أن تنهار لولا ما توفر من أكف الطيبين

يا أهل غزة ما عليكم بعدها
والله لولاكم لما بقيت سماء ما تظل العالمين

نفسي الفداء لعرق زيتون من البلد الأمين
أضحى يقلص ظله، كالشيخ يجمع ثوبه لو صادفته بِرْكَةٌ في الدرب
حتى لا يمر مجند من تحته
ويقول إن كسرته دبابتهم في زحفها نحو المدينة:
"لا يهم، على الأقل فإنهم لن يستظلوا بي
وتلك نبوءة
قد كان يفهمها الغزاة من القرون السابقين
هذي بلاد الشام
كيف تقوم فيها دولة ربت عدواتها مع الزيتون يا حمقى
ولكن عذركم معكم فأنتم بعدُ ما زلتم غزاة محدثين

قسماً بربي لن يطول يقاؤكم
فالظل يأنف أن تمروا تحته
والأرض تأنف أن تمروا فوقها
والله سماكم قديماً في بلادي عابرين

نفسي فداء للرجال المسعفين
المنحنين على الركام ولم يكونوا منحنين
الراكضين إلى المنازل باحثين عن الأنين
حيث الأنين علامة الأحياء يصبح نادراً
حيث الحياة تصير حقاً لا مجازاً خاتماً في التُرْبِ
تظهرُ، يرهفون السمعَ رغمَ القصفِ،
تخفى مرةً أخرى وتظهرُ،
يرفعون الردمَ، لا أحدٌ هنا،
تبدو يدٌ أو ما يشابهها هناكَ،
ويخرجون الجسمَ رغم تشابه الألوانِ
بين الرمل والإنسانِ
كالذكرى من النسيانِ
كالمعنى من الهذيانِ
تطلع أمةٌ وكأنما هي فكرة منسيةٌ
يا دهر فلتتذكر الموتى،
هنالك سبعة في الطابق الثاني
ثمانية بباب الدار،

أربعة من الأطفال ماتت أمهم وبقوا
لأيام بلا ماء ولا مأوى
ولا صوت، ولا جدوى
فقل للموت، يا هذا استعد فإنهم
والله لن يأتوك أطفالاً، ولكن
كالشيوخ تجارباً ومرارة
حضر دفاعك فالقضاة
مضرجين بحكمهم
قدموا عليك مسائلين
وهناك وجه بينهم يأتي عليه هالة رملية،
طفل يصيح بموته قم وانفض الأنقاض عني
ولتعني، أن أقول لقاتلي الغضبان مني
إنني قد مت حقاً، لا مجازاً، غير أني
لم يزل لي منبر فوق الأكف وخطبة لا تنتهي
يا دولة قامت على أجسادنا لا تطمئني
واعلمي ما تفعلين
ولتقرئي يوم القيامة واضحاً في أوجه المستشهدين

نفسي الفداء لأسرةٍ جمع الجنود رجالها ونساءها في غرفة،
قالوا لهم، أنتم هنا في مأمن من شرنا
ومضوا،
ليأمر ضابط منهم بقصف البيت عن بعدٍ
ويأمر بعدها جرافتين بأن يسوَى ما تبقَّى بالتراب،
لعل طفلاً لم يمت في الضرية الأولى
ويأمر بعد ذلك أن تسير مجنزرات الجيش في بطء على جثث الجميع
يريد أن يتأكد الجندي أن القوم موتى
ربما قاموا، يحدث نفسه في الليل
يرجع مرة أخرى لنفس البيت، يقصفه،
ويقنع نفسه، ماتوا، بكل طريقة ماتوا،
ويسأل نفسه، لكن ألم أقتلهمو من قبل،
من ستين عاماً، نفس هذا القتل،
نفس مراحل التنفيذ،
لست أظنهم ماتوا،
ويطلب طلعة أخرى
من الطيران تنصره على الموتى
ويرفع شارة للنصر مبتسماً إلى العدسات
منسحباً، سعيداً أن طفلاً من أولئك لم يقم من تحت أنقاض المباني
كي يكدره
ويسأل نفسه في الليل، ما زال احتمالاً قائماً أن يرجعوا
فيضيء ليلته بانواع القنابل،
سائلا قطع الظلام عن الركام وأهله
ماذا ترين وتسمعين
فتجيبه
لم ألق إلا قاتلاً قلقاً، وقتلى هادئين

نفسي فداء للصغار الساهرين،
عطشاًَ وجوعاً من حصار الأقربين الآكلين الشاربين
المالكين النيل والوادي وما والاهما ملك اليمين
الشائبين الصابغين رؤوسهم فمعمرين
من أين يأتيكم شعور أنكم سَتُعَمّرُون إلى الأبدْ
ثقة لعمري لم أجدها في أحدْ
عيشوا كما شئتم ليوم أو لغدْ
لكنني صدقاً أقول لكم
فقط من أجل منظركم، وهيبتكم
إذا سرتم غدا في شاشة التلفاز
سيروا صاغرين

نفسي فداء للصغار النائمين
بممر مستشفى على برد البلاط بلا سرير، خمسةً أو ستةً متجاورين
في صوف بطانية فيها الدماء مكفنين
قل للعدو، أراك أحمق ما تزالْ،
فالآن فاوضهم على ما شئت
واطلب منهمو وقف القتالْ

يا قائد النفر الغزاة إلى الجديلة
أو إلى العين الكحيلة
من سنين
أدري بأنك لا تخاف الطفل حياً
إنما أدعوك صدقاً، أن تخاف من الصغار الميتين

تميم البرغوثي

تصميم جديد

2009-12-05T08:20:00.000-08:00

تصميم جديد

2009-12-04T14:55:00.000-08:00

دعواتكم

كرة اللهب و عين القصى

2009-12-03T12:37:00.000-08:00

فكرة و تصميم و تنفيذ
حوراء المقدسية

تصميم - حوراء في البحر -

2009-12-01T11:08:00.000-08:00

التصميم فكرة و تصميم و تنفيذ

حوراء المقدسية

تصاميم الانطلاقة 22

2009-11-29T11:31:00.000-08:00

كل عام و انتم بخير

2009-11-25T08:39:00.000-08:00

جعله عيد خير و بركة

اعاده علينا و على الامة الاسلامية

وقد تحررت فلسطين من يد الغاصبين

و فد تحققت امال المسلمين و تطلعاتهم

اللهم امين

تصميم جديد

2009-11-22T04:34:00.000-08:00

حوراء المقدسية

من بالسماعة – الجزء الثالث -

2009-11-20T08:06:00.000-08:00

تصبب العرق على جبين حارس المرمى و هو يراقب الكرة تتأرجح بين أقدام اللاعبين المتدافعين نحو مرماه و المدافعين عنها فلم يشعر بضغط المبارة عليه كما الشعور الذي يختلج بين جنبتاه ألان , فلم تعد مهمته هي حماية
شباك مرماه فحسب , بل اصبح حارسا قوميا لوطنه و جماهيره العريضة التي تغطي شطر المدرجات و تلك التي
تربض خلف شاشات التلفزة , ..
لم يكن هذا شعور حارس المرمى وحده . فلقد كان شعور الفريق باكمله ..
انهم ليسوا هنا للعب الكرة ..
انهم جيش الوطن الذي يجب ان ينتصر , ...
و الا ..
قطعت تمريرة عرضية قصيرة افكار حارس المرمي و هو يتابع كرة خطيرة يتعبر نحو احد المهاجمين الذي لم يكن يفصله عن المرمى سوى الخط الابيض فصاح بحدة ... "اين الدفاع ... " عاقدا حاجبيه موقظا حواسه كاملة
دفعة واحدة . في حين اتخذ المهاجم وضعية التسديد و ركز ناظريه على المرمى مباشرة . مما زاد توتر الحارس
فلوح بيده الى الدفاع و صاح .. "اوفقوه .... " . الا ان المهاجم ادرك جيدا مدى الضغط الرهيب الذي يواجهه حارس المرمي فيعكسه بصياحه على مدافعيه ..
فلم يسدد ..
بل مرر الكرة الى مهاجم اخر ...
ارتفع حاجبا حارس المرمى و قد علت دقات ناقوس قلبه فالخطر على مرماه يبلغ أقصاه , فاشار نحو احد المدافعين بعصبية شديدة "راقبوا المهاجم الاخر ... " , الا ان صيحته جاءت متاخرة ...
فلعي بعد امتار قليلة من مرماه كانت الكرة تقترب مسرعة ..
فلقد ركلها المهاجم الاخر ..
و حينها فقط
ارتفع رنين الهاتف

2- من بالسماعة ؟

2009-09-18T13:26:00.000-07:00

تعالى صوت خفيها و هي تحث الخطى مسرعة , و الصوت
يزداد حدة مع تناثر الماء حول حذائها مع كل خطوة تخطوها
و قطرة مطر تنساب معها فيغلب هدير الامطار حفيف حذائها
فلا يسمعه سواها , ...
الا انها بالكاد تبصر طريقا امام ناظريها ...
انها يوم مطير ,... و مطره غزير
و غم ذلك فما زالت تحث المسير نحو تلك المظلة , او هكذا تبدوا
فتتقي بها المطر ,وتتنظر ..
لعل المطر يتوقف .
قليلا قبل المظلة بخطوات يقف شاب ممشوق القوام ممسك بمظلته
الخاصة و يرقب الطريق بنظرات ثابتة ..
لم تجد بدا من الوقوف بجواره اتقاء للمطر فبعده بخطوات
تقبع بركة ماء تفصله عن المظلة
و تمنعها من الوصول اليها ...
نظراته الثابتة و صمته اكسباه وقارا على وقاره
تعجبت كثيرا
فمثله لا يد و ان تقله سيارة بالكاد تبصر طرفها
لا ان يقف هكذا على قارعة الطريق
لا بد و ان متواضع جدا حتى انه ارتضى ان
يسير وحيدا ...
اي شخص هذا ...
طافت هذه الافكار بعقلها و دارت تللك الاسئلة
دونما جواب ...
لقد كانت في حيرة و استغراب ..
لكن ما فعله اثار دهشتها الشديدة
فينما تتوقف سيارة بالقرب منه لتقله
اذا به يلقي بمظلته نحوها , و يسرع
نحو السيارة يستقلها ...
تاركا الدهشة و الوجوم ترسمان معالمهما
على قسمات وجهها الجميلة ..
وسرعان ما انطلقت السيارة مبتعدة مبعثرة
الماء حولها و كانها تسبح في بحيرة لا تسير
على ارض ثابتة ...
لم يفارق خيالها ثانية واحدة و هي تقلب
الافكار يمنة و يسرة بين احسنها و اسوئها
فاي كان من يكون فهو شخص طيب القلب
و لا بد له من حياة رائعة تليق بشخصه
تركت عنها هذه الافكار
واخذت تحاول عبور الشارع الى الرصيف المقابل
الا ان السيارة عادت للظهور ثانية و قد زادت من سرعتها
فبدت كسيفنة تمخر البحر في الشارع
لا تدري لماذا ..
توقفت ..
لم تكن تدرك لحظتها انها تتوسط الشارع تماما
و حينها فحسب ...
ارتفع رنين الهاتف .....

من بالسماعة ؟

2009-08-30T10:51:00.000-07:00

اخي القارئ اختي القارئة
في مثل هذه المواقف ؟
من تنتظر ان يتصل بك ؟
و ماذا تتوقع منه ؟
ارجوا من الله ان تعجبكم الفكرة
----------------------------------------------

انه الصيف ....
شمسه الحارة و سمائه الصافية , نسماته تزيده حرارة , و ظلاله
ملجا للكثيرين ممن لاحقهم الصيف باشعة شمسه القوية و الهب
ظهورهم بسياطه اللاهب , فتراهم يتزاحمون تحت ظلال الاشجار
و فئ العمائر و البنايات , طمعا في سحابة صيف يواصلون الركض
في فيئها , الا انني لم اجد مكانا بين المتزاحمين , فاثرت المضي
في السير و انا لا زلت اتصبب عرقا امسحه بيدي الصغيرتين ,
فالبيت لا يزال بعيدا , و يصبح اكثر بعدا في مثل هذا الوقت من السنة
حقا انه اسؤ فصول السنة ..
لم تكن نزهة على اية حال , فما ان وصلت الى البيت حتى
اسرعت الى صنبور المياه اغرق راسي الصغير بفيض مائه الحار
لعله يجلب نمسة باردة او يقي من ضربة شمس ....

اسرعي فلديك الكثير لفعله

دقت هذه الكلمات مسامعي كما الماء الذي اخذ ينهمر من الصنبور , فمازال
لدي فعلا الكثير لاقوم به من الاعمال المنزلية الاساسية و الثانوية , فما عودتي
من السوق الا جزء من حكاية طويلة تبدء مع شروق الشمس و لا تغرب بغروبها ,
سارعت اجفف وجهي و كفي و اصرخ بملئ صوتي :

حاضر سيدتي انا قادمة حالا ......

و على الفور سارعت لتلبية ندائها , و ما هي الا لحظات حتى وقفت ببابها
فرمقتني بنظرة ساخرة و قالت في تهكم :

ماذا حل بك ؟ لماذا تاخرتي ؟ اهو الحر يلاحقك ...

اطرقت بناظري ارضا و قالت في خفوت :

لن يتكرر هذا ثانية ... اعدك بذلك

اعدك بذلك ...

و مع اخر احرف كلماتي ارتفع صوت سيدة المنزل تنادي في حنق
شديد :

عصمان تعال الى هنا لتلقن هذه الخادمة درسا اخر

لن تنساه ....

ادركت حينها ان ما يفصلني عن قبضة عصمان ما هو الا ثوان معدودة ,
فعصمان هذا هو حارس المنزل و هو شاب في العشرينات من العمر
طويل القامة شديد البنيان يرهبه من يرى في قسمات و جهه العبوس
شاربيه الكبيرين و عينيه الصغيرتين , ...
ولم اكن مخطاة في ذلك ابدا , فما ان خفت صوت سيدتي مع اخر احرف
كلماتها حتى امتد ظل كبير امام ناظري راسما هيئة عصمان كمارد
عملاق يستعد للانقضاض على فريسته ,...
استدرت قليلا حتى اصبحت امامه تماما , و اخذت اقلب نظراتي الثابتة
بينه و بين سيدتي التي كاد الحنق و الشر يتقافز نصب عينيها حتى هتفت
في عنف شديد

عصمان ,.. لقنها درسا لن تنساه الان ....

و لم يتاخر عصمان ثانية عن تلبية نداء سيدته , فما هي الا لحظات
حتى غبت عن الدنيا ....

ماهذا انه صوت الهاتف
نعم هو رنين الهاتف
من بالسماعة يا ترى ؟

كل عام و انتم بخير

2009-08-21T07:48:00.000-07:00

تهنئ مدونة محارة اللؤلؤ الندية من تربة القدس الابية

و صاحبتها حوراء المقدسية

الامتين العربية و الاسلامية بمناسبة حلول شهر رمضا ن

المبارك اعاده الله علينا و عليكم باليمن و البركة

الليث الابيض - الجزء الاخير

2009-08-14T11:25:00.000-07:00

في ختام القصة اهديها الى والدي الحبيب

خاصة و انه صاحب القصة

و راويها

حوراء المقدسية

ادرك اني قد اطلت عليكم هذه المرة , فغيابي كان لظروف خاصة
و الحمد لله ها أنا قد عدت اليكم , اكتب اليكم في مدونتي الصغيرة
مما جعلني اتاخر في كتابة الجزء الثالث و الاخير من قصة الليث
الابيض , التي ارجو الله ان تكون نالت اعجابكم في الجزئيــــــن
السابقين و في هذا الجزء ايضا ان شاء الله , ,,
والان اترككم مع الجزء الثالث و الاخير
---------------------------------------------------
لم يكن ذلك الاعجاب الذي ارتسم على محيا والدي اعجابا فطريا , بقدر
ماكان يحوي من التقدير لعقل طفلة صغيرة وجد الحقيقة برغم ما احاط
بها من غيوم غلفتها تماما منذ اللحظة الاولى , تلك التي اشتكت فيــــــها
الحيوانات من الحطاب الشرير و تصدى له الاسد بزئيره و من ثــــــــم
استعانة الحطاب بالثعلب و الصيادين للقضاء و حتى لك اللحظة الحاسمة
التي اجتمعت فيها الحيوانات يراسها القرد الحكيم و الفيل العظيم و الجمل
الحليم لاختيار خلف للاسد فترة مكوثه في قفص الصيادين , فبين الجمل
و الفيل و قف القرد محتارا ايهما احق بقيادة الغابة بعد الاسد , في ذلك
الحين كان ابي ينتظر اجابتي , التي ادهشته الى حد كبير , بل زرعت
بين قسمات وجهه الوسيمة هذا الاعجاب
فكانت اجابتي ان الثعلب هو من سيتولى مقاليد الامور في غياب الاسد
هي و لا شك الاجابة الصحيحة ,,,,
نظر الي ابي متبسما و قال :
ليش الثعلب , طيب هو مش معاهم كيف بده يصير رئيس الغابة ؟
اسندت خدي على صدر ابي بينما افرك راحتي الصغيرتين سويا و قلت :
مممممممممم ,, الثعلب يا بابا عند الصيادين
هتف ابي مقاطعا ,..
صح
تابعت في هدوء ...
و الاسد عند الصيادين , فبحكيله يخليه رئيس
و بصير رئيس ,...
للحظات و ثوان اخذ ابي يحدق بناظريه نحوي و قد ادهشته بساطة تفكيري , و بساطة
المنطق الذي فهمت الامور بناء عليه الا انه زاد من ابتسامته الواسعة و عاد يستطرد في
القصة متابعا :
القرد حك شعراته كثير كثير , الجمل و الفيل بيستنوا قرار القرد الحكيم , و فجاءة و هما
قاعدين دخل عليهم الثعلب , و قال يا قرد الحكيم انا بحميكم من الصيادين و الحطاب الي
صاحب حبيب , صحيح انا مش حليم زي الجمل و لا قوي زي الفيل , لكن انا بحميكم
و بحمي الغابة ,...
قاله القرد : انتا طردك الاسد , ما بيصير تصير رئيس الغابة
بعدين عنا الجمل عقله بيوزنك مرتين , و الفيل قوته قد عشرين منك
ضحك الثعلب و قال
بس هيك بكرا حتترجوني احميكم و بنشوف يا انا
يا انتم ,...
قاطعت ابي في سرعة :
بابا الثعلب شو قصده ؟؟؟
معقول بده يجيب الصيادين ؟
ومع اخر احرف كلماتي فتحت عيني مستنكرة ما يمكن ان يقوم
به الثعلب ,
تابع ابي القصة وكانني لم اقاطعه :
الصيادين نبشوا الغابة و قلبواها خوفوا الحيوانات و ارعبوها
وبسلاحهم قتلوا كثير منها , حرقوا الشجر و قلعوه و خربوا الغابة
الفيل هرب مع الحيوانات و الجمل تعشوه الصيادين مع شوية جاجات
حتى القرد الحكيم ما سلم من شر الصيادين , فجمع الحيوانات و باعلى
الصوت نادت العصافير ,,,
عاش الثعلب ملك الغابات ........
كانت كلمات ابي تزيد حدة البرد , حتى انني استجمعت نفسي بعد
ان ضممت ركبتي الى صدري الصغير , و لا ازال افرك راحتي
الصغيرتين سويا و قلت في حزن
الثعلب ملك الغابات ,.. :(
اخذ ابي يداعب خصلات شعري الرقيقة و هو يتابع :
من اول يوم صار الثعلب فيه ملك الغابة
صار يقدم الحيوانات للصيادين واحد و احد
و مين بقدر يقول لا ,...
حتى جاء اليوم الي طلب الصيادين من الثعلب يقدملهم اللبوة
مرت الاسد ,,,
حركت رئسي الصغير نحو ناظري ابي و قلت
اللبوة مرت الاسد الابيض بدهم يصيدوها ؟؟؟
نظر الي ابي و لا زال يحتفظ بابتسامته و قال
لا ! بدهم الثعلب يصيدها لهم , اللبوة يا بابا ذكية ومش من السهل
يصيدها صياد. علشان هيك طلبوا الثعلب يصيدها , فالثعلب فكر
بكلمتين حلوين يا خذا اللبوة برا الغابة و يصيدها الصيادين ,
لا ادري اصابني ياس عجيب , فلا بد و ان الثعلب سينجح في
الايقاع باللبوة خاصة و ان الاسد مغيب خلف القضبان , و لست
اشك بان الغابة السعيدة اصبحت اشد تعاسة بعد ان تولى مقاليد
الامر فيها الثعلب المكار ,,
توقفت افكاري مع صوت ابي يتابع قائلا :
الثعلب راح للبوة و قالها عندي موضوع بخص الاسد زوجك
بدي احكي معاكي فيه بعيد عن حيوانات الغابة , و اللبوة الاميرة
و افقت تسمع من ملك الغابة الجديد الثعلب و ارحت معاه
قاطعت ابي في تذمر ...
كمان اللبوة يا بابا
مش مكفي الاسد
عدهم صادوها الصيادين
لا لا لا
بابا ,,,,
انحنى ابي نحوي و طبع على خدي الصغير قبلة حانية
و قال
مش قلتلك يا بابا اللبوة ذكية , ما تخفيش عليها
و تابع مستطردا ,...
اللبوة طلعت مع الثعلب تسمع منه كلامه , و فجاءة اجا الصيادين
بدهم يصيدوا اللبوة , فاخذت تشرد منهم و الصيادين يلحقوها
و بعد شوية اختفت اللبوة ,..
بطلوا الصيادين شيفينها ,...
رجعلوا للثعلب و قالو له : يا ثعلب اذا ما جبت اللبوة من بكرا
عمرك ما تضل ملك الغابة ...
الثعلب اخذ يدور على اللبوة و الصيادين رجعوا على معكسرهم
قاطعت ابي في حزن :
بابا كيف الغزالة الصغير و امه ؟
هتف ابي :
و الاسد ؟
اشحت بوجهي بعيدا و تنهدت قائلة :
بس الغزول و امه ؟ الاسد مابيستاهل ؟
عاد ابي يداعب خصلات شعري الناعمة و هو يستطرد قائلا
الاسد قعد مع الغزالة الام و قالها :
انا اسف ما قدرت احميكم , سامحيني و خلى الغزول الصغير
يسامحني , نفسي ارجع للغابة احميها و احمي كل اللي بحبهم
فيها ,...
قالتله الغزالة الام :
يا ملك طول عمرك حكيم , و كل الحيوانات بتحبك ,
قالها الاسد :
يا غزالة انا ما حميتكم , انا تركت الصيادين يحبسوكم
معقول لبوة تسامحني يا غزالة ,...
ادهشني حديث ابي , فالاسد و بعد كان فريسة سهلة
اضحى الان يعض اصابع الندم , و يتمنى عودة الزمن
فلا بد و انه لم يكن غبيا , و انما اخذته المفاجاة فاصبح
فريسة سهلة و طعما متاحا ,..
تابع ابي مستطردا في السرد :
و في يوم من الايام اجا واحد من الصيادين و اخذ من الغزالة
الام غزولها الصغير , و اخذت تبكي عليه و الاسد يزئر
بلكي يخاف منه الصياد ,...
لكن الصياد ما خاف من الاسد و اخذ الغزال الصغير
علشان يتعشوا فيه الصيادين ,,,
هتفت في سرعة :
بابا الاسد بس شاطر في السريخ ...
ضحك ابي حتى بدت نواجذه البيضاء , و قال :
قصدك الزئير ....
فقلت في حده :
اه , هذا الي شاطر فيه يسرخ و بس
قصدي يزئر و بس ,,..
حافظ ابي على ابتسامته و هو يتابع قائلا :
تعرفي ! الصياد المسكين ما وصل الباب
حتى و قع على الارض و هرب منه الغزال
الصغير ,
كانت اللبوة واقفة ورا الباب ,...
رفعت حاجبي دفعة واحدة و كدت اهتف
مستحييييييل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اللبوة كانت هاربة فكيف تقف وراء الباب
هل صادها الصيادين ؟
ام انها جاءت طواعية ؟
قطعت افكاري و سالت ابي في سرعة :
بابا .. اللبوة يا بابا لحقت الصيادين صح ؟
تبسم ابي و تابع متجاهلا سؤالي :
و قام القرد يربط الصياد ...
و يفك قيد الاسد و الغزالة الام ...
الاسد الابيض شكر القرد الحكيم كثير و اللبوة
كمان لانهم انقذوه و انقذوا الغزالة ...
سارعت بالهتاف قائلة :
بابا الصيادين بطخوهم , بابا الصيادين بطخوهم
تابع ابي قائلا :
و لما طلع الاسد و اللبوة و القرد الحكيم لقوا كل
الصيادين مربطين و كمان الحطاب
ثم صمت للحظة و قال
و الثعلب...
لم ادرك لحظتها سر هذه المفاجاءة الكبيرة
الان ما بين الاسطر يحدث عن خطة دبرتها
اللبوة و القرد الحكيم تقضي بتتبع اثر الصيادين
بعد عودتهم من مطاردة اللبوة , و اطلاق سراح الاسد
و لكن ,..
استوقفتني كلمات ابي و هو يقول :
مش بس الاسد و اللبوة و القرد الي كانوا موجودين من حيوانات الغابة
كانت كل الحيوانات ....
لقد تكاتفت الحيوانات لاخراج الاسد من سجنه و الخلاص
من حكم الثعلب الظالم ...
----- النهاية ---

- الليث الابيض - الجزء الثاني -

2009-07-16T15:36:00.000-07:00

لم يعرف الشتاء ليلة اكثر هدوءا من تلك اليلة , كما انه سجل اكبر كمية
هطول للثلج و البرد و اقل درجة حرارة عرفتها البلاد على مر تاريخها الطويل
, فلقد كان الشتاء الاقسى و لا شك حتى ان اصابع ابي اخذت ترتعش رغم
قربها من المدفأة الكهربية , فاخذ ابي يفرك يديه سويا بنفسه
الساخن طالبا لبعض الدفء , و وهو يجول ببصره في الغرفة يقلبه يمنة
و يسرة بينما انا متشرنقة في لحافي احتمي به من شر
البرد بينما تزدحم الاسئلة في عقلي الصغير
حول مصير الاسد و الغابة و من هم اولئك الصيادين الذين ظهروا فجاءة بينما
الحيوانات في الغابة تحتفل سويا بمولد الغزال الصغير , لقد كانت
مفاجاءة اصيب الاسد فيها و ...
قطع ابي حبل افكاري المتزاحمة بعد ان حصل على بعض الدفء قائلا ببطء :
الاسد تصاوب بس ما مات ,, طخه الصيادين ,,, و الحيوانات هربت في كل مكان ,
اما الصيادين اخذوا يقربوا من الاسد
و الغزالة الام و الغزول الصغير ,
سكت ابي هنيهة و لا يزال يفرك كفيه سويا ثم تابع :
كا نوا ثلاث صيادين مسلحين ببنادق صيد و اخذوا يقربوا من الاسد , و الاسد ما كف يصرخ
و يزئر علشان يرعبهم ,,,
هتفت مقاطعة ابي في سرعة :
بابا الاسد ما بفهم على الصيادين ؟؟
صمت ابي للحظة و ادار ناظريه الي و ابتسم قائلا :
علشان هيك الصيادين وزعوا حالهم اثنين يلحقوا الحيوانات علشان يصيدوهم , وواحد يربط الاسد
و الغزالة و ابنها , و الاسد مش فاهم عليهم .
امسكت باحدى يديه اداعبها كعادتي , لقد كانت حقا دافئة , و رائعة رغم خشونتها
اسندت خدي الصغير الى كف ابي الدافئة و قلت في هدوء
بابا بس الاسد مش حيترك الغزال الصغير و امه
حيحميهم ,,,,
سكت للحظات و ادرت راسي تلقاء وجه ابي لتلتقي
عيني بعينيه و هتفت :
صح يا بابا ؟؟؟
زادت ابتسامة ابي الواسعة و هو لا يزال ينظر الي عيني و قال
لا يا بابا ....
لان الصياد رمى الشبك على الاسد و الغزالة الام و الغزول الصغير
وربطهم في القفص ,,,...
احزنني غباء الاسد الابيض و عدم قدرته على الدفاع عن الغزول الصغير
و امه و تركه لنفسه و لهم عرضة للاسر , فاشحت بوجهي بعيدا بينما تابع ابي
يروي قصته :
و صار الاسد اسير عند الصيادين مع الغزول الصغير و الغزالة الام
, و الحيوانات صارت مرعوية من الحطاب الشرير , فاجتمعت
مع بعض علشان تختار حاكم جديد للغابة السعيدة يحميها و يحفظها , و حضر الاجتماع الجمل
و الفيل و القرد الحكيم وهما الي كانوا اقرب الناس للاسد الابيض ,,
فقال القرد : احسن واحد يحكم الغابة
بعد الاسد هو الجمل لانه العاقل الرزين بيننا , رفع الفيل خرطومه الطويل و قال
لا يا حكيم (قصده القرد) الجمل ما بحمينا من الحطاب الشرير ؟؟؟؟ الجمل ضعيف
انا الفيل احسن واحد لهيك شغلة ....
حك القرد شعراته الصغار و نكشهم كثير ,,, و قال :
توقف ابي للحظة بينما قلب راسي بكفه حتى التقت عيني بعينيه و قدر رسم على
ثغره ابتسامة واسعة ادركت معها انه يقرا افكاري , و لم يكن مخطا فرغم
الياس الذي شعرت به من تصرف الاسد الا ان موقف اختيار بديل
له لم و لن يكون سهلا حقا انه اختيار صعب في ظرف اصعب , عقدت حاجبي
بينما ناظري لم يفارقا وجه ابي و لا ابتسامته , لقد حاولت جاهدة قراءة
الاجابة من بين قسمات وجهه الوسيمة,
الا انني لم اجد سوى ابتسامته فخفضت ناظري و قلت في خفوت :
الثعلب .....
ارتفح حاجبا ابي دفعة واحدة و زالت تلك الابتسامة عن محياه
ليحل محلها اعجاب واضح فلقد كانت
اجابتي و لا شك
هي الاجابة الصحيحية
يتبع

- الليث الابيض - الجزء الاول

2009-07-12T13:39:00.000-07:00

في ذات ليلة شتاء شديدة البرد جلست مع والدي التمس بيــــن
احضانه الدافئة ملجا من قسوة البرد الذي لم يرحم عــــــــــظام
جسدي الصغيرة انذاك فقد كنت في سن الثانية عشـــــــر مـــــن
العمر , هناك و امام المدفاءة الكهربية اخذ ابي ينظر الــــــــــى
قطرات البرد تتساقط خلف زجاج النافذة و بضعة حبات من ثلــج
مدور تلاحق قطرات البرد في هدوء عجيب ترسمان معا مشــهدا
رائعا يفوق حدة البرد في تلك الليلة , الا انها لم تكن كافية لاخفاء
القلق البادي على قسمات وجهه مما جعلني اتسائل في تلقائيــــة
طفولية :بابا مالك تعبان (مريض) , اجيب لك مية تشــــــــــــرب
(احضر لك كوب ماء).
نظر الي بابتسامة حاول جاهدا ان يزيل معها قلقه و قــــــــــــــال :
لا يا بابا انا تمام و عال العال انتي بردانة ؟؟؟
وتابع و هو يشد الغطاء علي و يضمني اليه في حنــــــــــــــــــان :
برد السنة مميز , لازم تتدفي منيح (بشكل جيد) ,
ماشي يا بابا ...
تنهدت ببط , و التصقت بابي و امسكت بيده بكلتا يـــــــــــــــــدي
الصغيرتين اخذة في مداعبته و عابثة باصابع كفه الحـــــــــنون ,
و تمتت في خفوت :
بابا , انا طول ما انا معاك و انا بخير
بس ,..
قطعت كلماتي بعطسة برد شديدة , و بضع سعلات
خفيفات ثم تابعت :
بس انا خايفة , مفيش قصة للنوم يا بابا ؟؟
و مع اخر احرف الكلمات نظرت الى ابي , و كاني
اتوسل اليه ان لا يحرمني من قصته الرائعة , و بدا لي انه
فهم مرادي حالما ابتسم وقال :
سمعتي بالليث الابيض قبل كدا ؟؟؟؟
اجبت بتلقائية :
لا يا بابا ؟؟؟
زادت ابتسامته و هو يستطرد في حديثه :
الليث هو اسم ثاني للاسد ملك الغابة , بس الاسد الابيض اجمل
الاسود على الارض قليل جدا و نادر
توقف قليلا فقاطعته في سرعة :
لانه جميل مفيش منه كثير
تابع ابي حديثه و هو يربت على كتفي في حنو
صحيح , ما فيش منه بس غضبه كمان ما فيش
منه , صعب جدا و جميل جدا ,
بيقولوا كان يا مكان
في قديم الزمان , كان في حطاب ساكن في اعلى الجبل
و تحت الجبل غابة كبيرة يحكمها الاسد الابيض , و تعيش
فيها الحيوانات بسعادة كبيرة , الا انها كانت تكره الحطاب
و الحطاب كمان ما بيحب الحيوانات , و دايما دايما كان
يحمل معاه عصاه العريضة مشعل فيها لهب كبير ,
يرعب فيها الحيوانات و يقطع الاشجار الجميلة و الكبيرة
راحت الحيوانات للاسد تشتكي له عن الحطاب الشرير
طلب الاسد صديقه القرد الحكيم و قاله :
يا حكيم شو رايك اعمل مع الحطاب
(ماذا افعل مع الحطاب)؟
اخذ القرد يحوم حول الاسد (يدور حوله )
و ينكش شعراته الصغار (يعبث بشعره)
و قال للاسد : يا ملك الغابة انت بس لو
تروح عند الشجرة لما الحطاب يجي يقطع
الشجرة و تزئر مرة , حيتوب يرجع بعدها
انبسط الاسد كثير من القرد الحكيم و قرر يعمل
بوصيته ...
و يوم اجا (جاء) الحطاب يقطع الاشجار , شاف (راى)
الاسد يزئر فحمل حاله و هرب على بيته فوق في اعلى
الجبل , و فرحت الحيوانات انها ارتاحت من الحطاب
ومن منشاره , كمان و من عصاته ....
مرت الايام و الحطاب خايف ينزل من الجبل , خايف
ياكله الاسد , فكر و فكر وقال احسن حل اسال الثلعب
المكار ,..
رفعت حاجبي الصغيرين في دهشة و قلت :
بابا ,. . الثعلب يعيش في الغابة ؟؟؟
مع الحيوانات سعيد زيهم ..
ابستم ابي و قدا بدا لي انه فهم كلماتي فنظر نحو المدفئة
و قال في هدوء :
الثعلب خان الغابة و الاسد فطرده فوق الجبل. و مالوش مكان
في الغابة السعيدة , و صار شريك الحطاب الشرير .
عجبت للاسد كيف يطرد احد سكان غابته السعيدة و يجبره على العيش
في الجبل حيث الاشجار الصغيرة و الشمس الحارة , توقفت افكاري مع
استطراد ابي في القصة قائلا :
و في صبحية اليوم التالي زار الحطاب الثعلب في الجبل و شكاله
تصرفات الاسد الابيض و تهديداته المستمرة ,
ضحك الثعلب المكار و همس في ودان (اذني) الحطاب بخطة
شريرة , فيها نهاية الاسد الابيض
و بداية حكم الثعلب المكار للغابة السعيدة ,..
الاسد و الحيوانات في الغابة كانوا بيحضروا لحفلة بمناسبة
ولادة الغزالة الرشيقة لغزول صغير (غزال صغير ) , و الجميع
شعلة نشاط كله بيحضر للحفلة المنشودة ,..
صمت ابي للحظة و هو يرقب المدفاءة و قد خفت حرارتها
وخفت ضيائها فانحنى نحوها قليلا و جذبها لتكون اقرب
و اكثر دفئا , بينما كان الفضول يقطعني حول مصير الغابة
و الحطاب , فالتقط ابي نفسا عميقا و تابع قائلا :
و يوم الحفلة اجتمعت الحيوانات عند الغزالة و الكل يحمل الهدايا
و التهاني , و جاء الاسد في موكبه مع القرد الحكيم حامل معاه
من الحلويات كثير , و الحيوانات و العصافير تصفق له فرحانه
حتى قرب الاسد من الغزالة الام و غزولها الصغير و بارك لها
بالمناسبة السعيدة , و بعده القرد الحكيم و كل من كان في موكب
الاسد ,, و فجاءة صرخ الاسد بعد ما اصابته رصاصة في رجله
و ارتفع صوت الرصاص , و هربت الحيوانات في كل مكان الا
الاسد و الغزالة الام و ابنها الغزول الصغير .
نظر ابي الي و كانه يقرا ما في عقلي من افكار , حول ما حدث
لليث الابيض , و لم يكن مخطا ابدا فما كنت افكر فيه هو الثعلب
و الحطاب .. فهتفت في سرعة :
الحطاب طخ الاسد يا بابا ؟؟ (اطلق عليه النار)
ابتسم ابي حتى رايت نواجذه و شد على كتفي الصغيرة و قال :
لا يا بابا !! كانوا الصيادين هما الي طخوا الاسد

و عقدت الدهشة لساني
فما سمعته من ابي
كان غريبا و عجيبا
... يتبع

رابط الموضوع على شبكة فلسطين للحوار
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?p=6599169#post6599169

حوراء المقدسية

2009-07-03T14:26:00.000-07:00

بدايـــــــة اعتذر لرواد مدونتي الكرام و الكريمات عن هذا الانقطاع الخارج عن ارادتي

في كتابة المواضيع فالظروف كما تعلمون قاهرة

وها انا اليوم اعود اليكم بحمد الله بعد ان زال غيم الشتاء و اطلت براسها شمس الربيع

في موضوع جديد بعنوان

حوراء المقدسية

-------------------------------------------------

لا بد و انها تلك التي تخط بقلمها و ريشتها معالمي , و هي التي لا تفتئ باحثة عن

موضوع جديد او فكرة جديدة اي كانت ما تكون ثم تملي علي ما جمعته و انشره

لها فيقرائه و يراه كل من يطرق بابي و قد ينال ذلك الموضوع اعجاب قارئه

فيترك على اعتاب الموضوع تعليقا ما , احب بعضه و اجب للبعض الاخر الا انني

و بكل اسف اترك كل مايلقيه القراء من تعليقات لحوراء , فهي التي تجيب هذا

وتشكر ذاك , و لكنها لم تعرني اهتماما ,...

فهي تكتب و ترسم ,,,

وانا انشر بصمت ,,,,

واراقب بصمت ,,,

هذه المرة اثرت الخروج عن صمتي و الحديث اليكم قرائي الاعزاء , و طبعا

صاحبة المدونة (التي اشكرها على اتاحة هذه الفرصة فهي نادرة و لن تتكرر)

فانا هي

محارة اللؤلؤ الندية من تربة القدس الابية

و اكنى

بالمحارة الندية

اضم بين جنباتي مواضيع مختلفة كلها من تصميم و تنفيذ حوراء , الا ان جزءا منها

منقول من مكان ما في هذا العالم لا ادري اين هو فلا تسالوني !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

خاصة و ان صاحبتي المدونة (بكسر الواو ) لم تكلف نفسها عناء اخباري , كما لم

تكلف نفسها عناء استشارتكم انتم !!!!

انتم من يقرا الموضوع و انتم من يقيمه و يجعل له ميزانا

فاهيب بكم اعزائي القراء الالحاح على المدونة (بكسر الواو لا تنسوا ) بالافكار الجديدة

و المواضيع التي ترونها اكثر اهمية من غيرها !!!

لست انكر انني قد تعلمت دروسا مفيدة من بعض هذه المواضيع التي طرحتها حوراء

خاصة من ذلك الكهل الذي علم الغلام الهرب كالجندب!!!!! :) و ان كان هذا الجواب

يجعل المدونة (بكسر الواو للتذكير) تمتعص قليلا , و لكنه يناسبني كثيرا ... اليس كذلك ؟

الا انه و بطروحاتكم المختلفة ستكون الفائدة اكبر

و لا تسنوا ,.....

انا اقف بجانبكم , ,,,, دوما و ابدا

تذكؤوا ذلك حالما قررتم زيارتي

-----------------------------------

تضامن

2009-06-04T08:49:00.000-07:00

تعلن مدونة محارة اللؤلؤ الندية و صاحبتها

حوراء المقدسية

عن تضامنها الكامل مع المدون رامز عباس و كافة المعاقين

بمصر الشقيقة ضد اي من تسول له نفسه استغلال المعاقين واتمني ان يكون

التقرير المزمع اطلاقه في المؤتمر الدولي الذي سيعقد في يوليو

متضمناً حقوق المعاقين وأمالهم

ملحوظة / ارسل تضامنك وارسل توقيعك
على مدونة رامز عباس http://ramezabas.blogspot.com
او إنشر البيان بمدونتك

اسد غزة

2009-06-01T06:38:00.000-07:00

-------------------------------------------
اسد غزة
اقاوم المحتل و لن ارحل

نظرت حولي فاذا السماء تمطر لهبا , و الارض ترد على الامطار بالانفجار تلو الانفجار ,

الصرخات تدوي هنا و هناك , قنابل الدماء و الالاف الاشلاء ,

لم ازل ملتصقا باختي التي ما انفكت تهرب من انفجار الى اخر , تلاحقها حمم بركان السماء

و الارض تحت قدميها لهيب و قوده الدماء و الاشلاء ,

مالذي يجري , ,...

ناداني صوت عميق , يخرج من واد سحيق

يا اسد تقدم لا تحجم ,...

يا اسد اقدم و لن تندم ,...

اصابتني ربكة شديدة و امسكت بياقة اختي اشدها

كنت اطلب منها الامان و لكن الخوف تملكها ,

كما الرعب تملكني ,.

عاد العميق بصوته ينادي ,..

لن تنجوا برعبك , لن تنجوا بجبنك

ايها الاسد اقدم

فليس في الميدان سواك ,

انت هنا , ...

والكل هناك ,....

لك المجد يا اسد , فاقدم و لن تندم

هنا فقط

القيت برعبي خلف ظهري

ونظرت للسماء اللاهبة

و الارض الغاضبة

و لهيب القوة يجري في عروقي و النصر يلمع بين عيني

و استحال رعبي شجاعة , و رضعتي الصغيرة اضحت سلاحا هادرا

و صرخت بملئ فمي

ساقاوم المحتل , لن ارحل

ساقاوم المحتل , لن ارحل

ساقاوم المحتل , لن ارحل

هزت الكلمات اركان السماوات , و اطراف ارض الرسالات

ساقاوم المحتل , لن ارحل

عاجل جدا !!! تصويت على مجلس ولاية هاواي لتخصيص يوم للاسلام ,. . .

2009-05-22T08:23:00.000-07:00

الرجاء التصويت بنعم على الموقع التالي لصالح تكريم يوم للاسلام في امريكا

http://poll.starbulletin.com/index.php

حوراء و الحصار

2009-05-16T21:36:00.000-07:00

ولا اعتذر إليكم إخوتي و أخواتي رواد المدونة عن التأخير في كتابة الموضوع و ذلك لانشغالي في الفترة السابقة فلم استطع نشر الموضوع مع التصميم كالمعتاد , و الآن أترككم مع الموضوع
-------------------------------------------
في الآونة الأخيرة عانيت من مشاكل متصلة في الانترنت , وابرز هذه المشكلات في البطء و التقطع الشديد في الاتصال و لكن كان بالإمكان هضم هذه المشكلات على مضدد , و لكن ما حدث بالأمس كان أشبه بالحلم , فمن المفاجئات التي قد لا تتوقعها خلال تصفحك لمواقع الانترنت , إن تجد نفسك أسيرا بالإجبار و ليس بيدك أي خيار
سوى الانتظار القاتل , و هذا ما ساحدثكم عنه في السطور التاليات ,...

بين زحمة الاعمال التي كانت تتنتظرني في ذلك اليوم كان يتربع على راس القائمة البحث عن موضوع جديد لنشره في المدونة , و بينما اقلب الافكار جيئة و ايابا بحثا عن شئ ما لنشره على شواطئ المقدسية (مدونتي الانجليزية) او بين ثنايا محارتي الندية (مدونتي العربية) , واتتني العديد من الافكار و التي تنوعت ما بين قصة
و قصيدة و نشيدة و خاظرة و .... الخ ,
توقفت هنينه على عبارة شقت طريقها بين الزحام مصدرها المتصفح للانترنت ,...

تعذر الاتصال بالوجهة
الرجاء مراجعة المسؤوول

عقدت حاجبي في شدة و الاستغراب الشديد انتابني فجاءة ,
المسنجر لا يزال يعمل , و المتصفح لا يعمل !!!!
وكاي مهندسة محترفة سارعت للبحث عن اسباب هذه المشكلة , و التفتيش عن الاسباب التي اوصلت متصفحي الى هذه الطريق المسدودة , و بعيدا عن التفاصيل التقنية و الابعاد الفنية لهذه المشكلة حصلت على الجواب من الجدار الناري فالمتصفح لم يكن يتصل بالانترنت و كان يتصل بمنفذ محلي و يتوقف عنده , حينها ادركت ان متصفحي لم يبرح مبركه و ان الطريق الى العالم الخارجي قد اصبحت و بلاشك مغلقة ,.

واصلت البحث عن حل ما هنا او هناك دونما كلل او ملل و لم استثن من ذلك حتى الصديقات القريبات , فابلغتهن بانني لم اعد قادرة على تصفح أي موقع على الاطلاق , و انني اضحيت اسيرة بين جنبات شاشتي الصغيرة ,..
و ليس لدي سوى نافذة المسنجر اطل منها على بعض الصديقات الذين رثوا لحالي و اكتفين بالدعاء او اخريات بذلن جهدا كبيرا للوصول معي الى حل الا ان شرطي المسنجر ابى الان يحبط تلك المحاولات النبيلة , اكثر ما احزنني هو اخت لا ادري من أي بلد من البلدان اخذت تسالني عن أي وسيلة تمد الي يد العون بها , الا ان قلة معرفتها بالانترنت ادخلتها في متاهات بدات من مساعدتي و لا ادري الى مكان انتهت بها ,.

مضى الوقت سريعا و لا زلت ابذك ما استطعت من الجهد و الخبرة لاعادة الاتصال الى متصفحي و الخروج من هذا المازق و شارفت عقارب الساعة على اتمام الساعة التاسعة من مساء السبت , و جدران الحصار لا تزال منيعة و لم تعد لدي الكثير من الخيارات لحل هذه المشكلة , فليس امامي سوى الاستمرار في البحث عن مخرج ما , او اعادة تهيئة محرك الاقراص بشكل كامل , و قد اغدقت على الحل الحل الاول من الوقت الكثير و لم يتبق امامي سوى الخيار الاسوء و هو اعادة التهيئة , و يدرك كل عالم بالحاسوب ان هذا الخيار يعني تغيير جذري للوضع القائم من ناحية و هروبا من المشكلة من ناحية اخرى , و هو ما كنت ارفضه حتى صباح اليوم التالي ,.

يوم الاحد كان يوما غير اعتيادي بالنسبة لي فقد حسمت امري في المضي قدما في الخيار الثاني لطي صفحة هذا الحصار وبدات الاستعدادات و المراسيم اللازمة لتغيير نظام التشغيل القائم , لم ادرك ساعتها ان نظرتي للحل الثاني قد تغيرت , فبعد ان كان مستبعدا اصبح خيارا وحيدا و بعد ان كان هروبا اصبح شجاعة و اقداما ,

الخليفة يحدثني

2009-05-10T12:29:00.001-07:00

--------------------------------------
شمس النهار تودع الافق بالنحيب
فالكل يسعى للرحيل ,
طير يحلق في السماء
و هذا عائد من كد و عناء
هذا السبيل , فلا بديل و لا بديل
انه منادي الليل يلف اصال المغيب
-------------------
اليل اقترب
نظرت لقلمي اساله
عن اي حال احزنه
فاجبني انه التعب
ارحت قلمي جانبا
و اخذت ارقب عن كثب
--------------------
و في تلك اللحظات
حملت الي النسمات
اصواتا
انها ضحكات
يا الهي قلمي
هل مللت الغفوات
----------------------
من الاتي يا الهي
فليس معي سوى القلم
و بجوار قلمي ترقد الورقات
اجابني الصوت
انا اليوم رفات
عجبا ! فما هذا صرير قلم
حوراء هذا انا
من انت يا هذا
انما هذا الصوت علم
------------------------------
انا الذي تركت البلاد
يحكمها السواد
و لدولة الاسلام سطرت اخر الكلمات
زاد عجبي مما سمعت
تا بع قائلا
اليوم ارقب فعلكم
و لربي في الاعالي
اشكوا ظلمكم
----------------------------------
ايا صاحب الصوت
تمهل قليلا
فعامك ليس كالاعوام
و الناس من بعد رحيلك
قلبوا الانغام
و اصبحت امة الاسلام
تعرف الرقاد طويلا
----------------------------------------
قال حدثيني عن ثاني القبلتين
قلت يرعاها خادم الحرمين
قال و الاقصى الشريف
قلت يبكيه القوي و الضعيف
قال فما بال الناس تفرقوا
قلت من بعد زاول ظلالكم
ما عاد للناس ظل ماثلُ
قال عجبا ما ارى
اهذا حال امة خير الثقلين؟؟

اسناني و الالم

2009-05-05T13:43:00.001-07:00

في ذلك المجلس الذي يضم 36 وزيرا , يراسه اللسان و يحضره لفيف من القواطع
و الانياب و الاضراس و الطواحين , و هو اوسع مجلس دائم الاجتماع حتى في اثناء العمل , و لكن اجتماع اليوم كان كئيبا فلقد غاب عنه وزيرين من حزب الطواحين بعد ان تمكن منها تسوس شديد قضى عليهما , و ليت الامر توقف عند هذا الحد فالتسوس بدا يشن هجومه ضد اسنان اخرى , محدثا تاكلا في جدرها المحصنة و استعدادا لتحطيمها , فالموقف يحمل من الخطورة اشد درجاتها ,....
نظر اللسان الى الاعضاء الحاضرين و الوجوم و الحزن يعلوا جباههم , و اطرق في الم قائلا :

ياسادة اليوم نفتقد طاحونتين عزيزتين , و انه ليحزنني ان اخبركم بان ,...

لم يكد يكمل اللسان كلماته حتى قاطعه صوت احد القواطع العلوية في نبرة غضب

ايها اللسان , نحن ندرك ما يحدث حولنا و لكن يجدر بنا ان نفعل شيئا علينا نقوم بعمل ما ,..

تنحنح القاطع العلوي الاخر قائلا :

ماذا تريد اكثر من الالم ؟؟ لقد ارسلنا ما يكفي من اشارات الاستغاثة من الم و غيره
و لم نحصل على اجابة و لا نجده , ماذا بيدنا ان نفعل ؟؟؟

اجاب القاطع العلوي بحدة :

لا ادري و لكن يجب ان نفعل شيئا , لا يجدر بنا ان ننتظر ان يجهز علينا التسوس , لا ينبغي لك مطلقا ,
توقف القاطع عن الحديث قليلا و التقط نفسا عميقا و اخذ يقلب ناظريه في الحاضرين

ثم تابع بذات الحدة :

يجب ان نضرب عن العمل ,..

نظر اليه اللسان شذرا و قال : ماذا لم يحدث ان فعلنا هذا قط ,.. نحن لا نتوقف عن العمل
ثم ووجه حديثه الى الحاضرين قائلا :

ايها السادة و السيدات من انياب و قواطع و اضراس و طاحونات ,.. ماذا رايكم ,..

و اشار اللسان الى الطاحونة البيضاء قائلا :

يا بيضاء تكلمي انتي كنت الاقرب الى الفقيدين و اعرف بحالهم ماذا تشيرين علينا ,..

رمقت الطاحونة البيضاء اللسان و اومات اليه براسها
انها ليست قادرة على الكلام , فلم تفق بعد من هول الصدمة و عظيم الكارثة , حينها اشار الضرس الذهبي الى اللسان و هتف بسرعة :
كيف لها ان تتحدث ,... ما هذا صواب ,...
فقال له اللسان : و ماذا لديك يا ذهبي ,.. الديك شيئا تقوله ,...
اعتدل الذهبي في جلسته و قال بصرامة :

نحتاج الى معجون الاسنان ,.. و علينا ان نطلب حضوره بشده مهما كلفنا ذلك غاليا

وقعت كلمات الذهبي في المجلس كالقنبلة الحاسمة
ففجرت معها موجة من الهمات و التهامس بين الاسنان ,.. فالكل استحسن مطلب الذهبي
و بدات تتعالى الاصوات النؤيدة للذهبي في شتى انحاء المجلس , حتى ضج بالهتاف

نريد معجون الاسنان و الان , والان , الان
نريد معجون الاسنان و الان , والان , الان
نريد معجون الاسنان و الان , والان , الان
نريد معجون الاسنان و الان , والان , الان

و فجاءة علا صوت اللسان يهتف بحزم و صرامة :
هدوء ...
فسكت الجميع و قد تعلقت اعينهم برئيس المجلس الذي تابع في حزم صارم :
سنعمل باقتراح الذهبي , و سنطلب معجون الاسنان
فعلا كل منكم ان يرسل ما يمكنه من رسائل الالم و الشكوى الدماغ
ثم صمت للحظات و التقط نفسا عميقا و تابع بذات الصرامة الهائلة :
ارسلوا اقسى رسائل الالم الى الدماغ , و لن نتخلى عن مطالبنا مهما كان الثمن ,..
و ما ان نطق اللسان باخر الاحرف حتى علا الهتاف في كل اتجاه

الان الان الان

------------------
و لم انم ليلتها ..........................

2009-04-25T00:26:00.000-07:00

حرب 1967 أو حرب الأيام الستة/ هي حرب حدثت عام 1967 بين إسرائيل وكل من مصر و سوريا و الأردن وبمســـــــــاعدة لوجستية من لبنان و العراق و الجزائر و السعودية و الكويت أنتـــهت بإنتصار إسرائيل واستيلائها على قطاع غزة و الضفة الغربية و سيناء و هضبة الجولان

تعد حرب 1967 الحرب الثالثة ضمن سلسلة الحروب خاضهتا إسرائيل عدة دول عربية في ما سمي بالصراع العربـــــــــــي الإسرائيلي و قد انتـــهت باستيلاء إسرائيل على كامل,دوله فلسطين هذه المنطقة الجغرافية التي كانت السلطة القائمــــــة
عليها ما بين عام 1923 وحتى عام 1948 تدعى حكومة فلسطين تحت الانتداب البريطاني وتدعوا الأرض القائمة علــــــيها فلسطين. ومعظم أهلها من العرب المسلمين والمسيحيين بالإضافة إلى أقلية من اليهود. وكان نفوذ هذه السلطة يمتد على جميع الأراضي التي يدعوها اليهود اليوم إسرائيل ويعرفها غالبية الشعوب العربية بفلسطين ويطلقون عليها اسم فلسطين المحتلة. وهذه الأرض كانت جزءا من بلاد الشام لأكثر من أربعة عشر قرنا.

تسمى هذه الحرب (بالإنجليزية: Six Days War) وتترجمها المصادر الإسرائيلية وبعض المصادر العربية غير الرســــــــــمية
والأجنبية الناطقة بالعربية كـ (حرب الأيام الستة) بالعربية، بينما تشيع تسميتها الشعبية بالعربية كـ (النكسة).

اندلعت الحرب في 5 يونيو/حزيران 1967 بهجوم إسرائيلي على قواعد سلاح الجو المصري في سيناء كان هذا الـــهجوم النقطة الفاصلة بين فترة ثلاثة أسابيع من التوتر المتزايد والحرب الشاملة بين إسرائيل وكل من مصر، والأردن، وســـــوريا
في غضون الحرب قامت قوات عراقية - كانت مرابطة في الأردن - بمساندة قوات البلاد العربية

تابعوا معنا الموضوع على شبكة فلسطين للحوار
على الرابط التالي

تقرير عن حرب حزيران 1967 - حرب الايام الستة -

امك ثم امك ثم امك

2009-04-23T05:58:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

انظر الى السيدة وهي تحتضر لم يمنعها ذلك من مسح دمعة ابنها

في الحقيقة كثير من الاشياء في هذا الموقف يجب ان تقال

واترك لكم اجابتها

هل تحب أمك ..؟؟- كيف تعاملها ؟؟ -

انها ام تلفظ اخر انفاسها بين راحتي و لدها

ولكــــــــن لحظــــــــــــه

هل رايتم , انها تمسح الدمع من مقلتي ولدها و هي التي

تمزقها الالام ,...
فتسطرعلى صفحات التاريخ قصه حب حقيقيه ,

قصة حبرها الدم , و مدادها الالم
في ذلك الموقف
....
كل ما ستجمعه في دنياك ستعوضه ان فقدته

و لكنها مما لم تجمعه

و لهذا فهي ممن لا ترجعه

انها امك أمك أمك

هي القلب الوحيد الذي إذا ذهب لا يعود أبدا !!

اخي القارئ اختي القارئة , ان الام ترفع كفيها

تهمهم بكلمات حسرها الالم

لم تلامس اذني طفلها الذي يبكي فراقها , لعلها لامست اسماعكم الطيبة

فحدثنا بما سمعت , ..

السر في الجندب

2009-04-15T08:46:00.000-07:00

هل شاهدتم الجندب من قبل ؟

نعم لربما , و منا من لم يشاهد الجندب في حياته , و لكن ما قصة السر في الجندب ...
---------------------------------------------------------------------------------

يحكى ان حكيما زار قرية من القرى فوجد فيها غلامين يتصارعان و بدا له ان احدهما

اكثر قوة من صاحبه حتى انه اوسعه ضربا , و اخذ يرمقه بنظرات ملئها الاحتقار

و لا يخفي بين قسمات وجهه نشوة نصر محقق على غريمه ,

سار الحكيم و هو ينظر الى الغلامين و يبتسم في خفوت , الا ان نظرات الغلام المهزوم

لاحقت الحكيم في تعجب و تالم بعض الشيئ ,

في هذه الاثناء رحل الغلام القوي تاركا غريمه يلاحق الحكيم ببعض نظراته الحانقة

تلك النظرات التي تحمل من القهر و الغضب و العجز ما تحمل .

اقترب الحكيم من الغلام المهزوم و جلس الى جواره و قال في هدوء :

مالذي يدفعك الى قتال خصم يفوقك بمئات المرات ؟

اجاب الغلام في صوت متالم :

انه يضربني في كل مرة و اود ان ارد له الدين ...

قاطعه الحكيم في حزم و لم يزل ينظر اليه :

و لكنك تتلقى الضرب في كل مرة ,

طاطا الغلام راسه في حزن شديد و همس في الم :

و لكني لن استسلم ساردها له يوما ....

ضحك الحكيم حتى بدت نواجده البيضاء فرمقه الغلام بنظرة تعجب

بل بحنق و غضب شديدين , فما ذا يعني هذا بضحكه ؟؟؟؟

نظر الحكيم الى جعبته و اخرج منها صدوقا صغيرا و فتحه امام عيني الغلام

و كان ما فيه لاشئ سوى جندب ....

اصابت الدهشة الغلام فنظر الى الحكيم متسائلا : ماذا تعني ؟؟؟؟

اشار الحكيم الى الجندب و قال له انظر لهذا الجندب فستعرف السر ؟

كان الجندب نحيفا صغيرا و يتقافز من حين لاخر

تعجب الفتي مما فعله الحكيم , الذي وقف قليلا و سار تاركا خلفه الغلام و الجندب و العلبة

و الدهشة تعلو الغلام بين عشرات الكدمات و الرضوض ...

فلم يدرك ساعتها ما يقصده الحكيم ؟؟؟؟

فهل ادركته انت اخي القارى و اختي القارئة ..

. ان كان كذلك فالرجاء ترك الاجابة هنا

قناة الاقصى الفضائية

2009-04-12T21:24:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

آيات إبداع الله في المحار

2009-04-11T03:57:00.000-07:00

قال تعالى:(قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وما تغنى الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون) (يونس:101).

عندما ننظر حولنا نرى الكون الذي حولنا يسبح بعظمة الخالق عز وجل ونعمة العظيمة التي لا تحصى ولا تعد. فنحن على سطح الأرض نشاهد الآلاف والآلاف من الكائنات الحية الحيوانية والنباتية التي تشهد بوحدانية الله عز وجل وبديع صنعه. وأردت احبائى اليوم أن نترك سطح الأرض ونسبح معا بعيدا بعيدا إلى أعماق احد البحار أو المحيطات لنشاهد أيه من آيات قدرة الله. فقد أبحرنا قبل ذلك احبائى وشاهدنا الأسماك المضيئة وامسكنا بحيوان الجمبري.

أما اليوم سنبحر معا لنرى لوحة ربانية بديعة تناسقت ألوانها ونقوشها وزخارفها لتبهر كل من يراها بجمالها الفتان.

هل ذهبتم احبائى قبل ذلك إلى احد الشواطئ وقومتم بتجميع بعض الأصداف البديعة الألوان والأشكال والإحجام ؟ اعتقد أن الكثير منا يحب هذه الهواية الجميلة.

ولكننا مع انبهارنا بجمال أصداف هذه الحيوانات نسال أنفسنا ما اسم هذا الحيوان؟ ما هو تركيب جسمه من الداخل؟ هل يتنفس؟ وكيف يتنفس داخل أعماق البحار؟ هل يتغذى؟ وما هو غذائه؟ كيف يتحرك ويسبح في الماء؟ كيف يتكاثر؟ كيف تتكون هذه الصدفة البديعة الألوان؟ وما هي استخداماتها وفوائدها؟ وهل يعتبر هذا الحيوان غذاء للإنسان أم لا ؟ هل له فوائد طبية للإنسان؟

وبعد ذلك احبائى أحدثكم عن صناعة مكسبها ملايين الدولارات ويعيش عليها العديد من بلدان العالم التي انعم الله عليهم بوجود أنواع من هذا الحيوان في بحارهم.

هل عرفتوا أحبائي ما هذا الحيوان الذي سوف أحدثكم عنه اليوم؟؟؟؟ انه حيوان:-

(Oysters( المحار

المحار: حيوان بحري يتبع شعبة الرخويات Phylum :Mollusca والتي تمثل ثاني شعبة حيوانية من حيث التعداد بعد شعبة مفصليات الأرجل وينتمي إلى طائفة الحيوانات ذات المصراعين Class: Bivalviaوالتي تحتوى على حوالي 30 ألف نوع بعضه يعيش في المياه المالحة والبعض الأخر يعيش في المياه العذبة ونراه يعيش داخل تلك المياه أما مدفون في رمال قاع البحر أو بالقرب من الصخور . معظم أنواع المحار تفضل العيش في مستعمرات كبيرة.

ما هو تركيب جسم المحار ؟

يتركب من أجزاء رخوة رهيفة في شكل فصين يسمى كل فص بالبرنس وهو الذي يقوم بإفراز الصدفة الخارجية للمحار ويحيط بفصي البرنس تجويف يسمى تجويف البرنس والذي يحتوى بداخله على جميع الأعضاء الداخلية والأجهزة المختلفة. من الخارج نجد صدفة تغطى هذه الأجزاء الرخوة مكونة من مصراعين اى من جزئين, مصراع ايمن وأخر أيسر ويتصل المصراعين من الناحية الظهرية برباط مفصلي يمسكهما من اعلي بالإضافة إلى وجود بعض الندب الصغيرة على المصراعين من الداخل عبارة عن زوج من العضلات المقربة وزوج من العضلات المبعدة والتي تساعد في فتح وغلق مصراعي الصدفة. ويوجد بين تجويف البرنس والمصراعينشيء (النحل اسفينى أو يشبه البلطة.

قال تعالى: صنع الله الذي أتقن كل شيء (النحل:88)

كيف يتنفس المحار داخل أعماق المياه؟

يتنفس المحار عن طريق انتشار الأكسجين المذاب في الماء والذي يدخل من فتحة صغيرة على جانبي كل مصراع تسمى الفتحة الشهيقية والتي يدخل منها الماء متجها إلى تجويف البرنس ثم إلى النسيج المبطن للخياشيم والتي تحتوى على أوعية دموية ينتشر خلالها الأكسجين ثم يخرج ثاني أكسيد الكربون من خلال فتحة أخرى تسمى الفتحة الزفيرية والتي تعلو الفتحة الشهيقية على جانبي كل مصراع.

قال تعالى: ( هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين) لقمان: 11

هل بعد هذا الإبداع الرباني من يشكك في وحدانية الله سبحانه وتعالى وصدق القرآن الكريم؟ ومن يشكك في عظمة الله ووحدانيته سبحانه وتعالى يرينا ماذا خلق؟ !!!!!

ما هو غذاء المحار؟ وكيف يتغذى ؟

يتغذى المحار على الكائنات الحية الدقيقة مثل الأوليات والحبيبات العضوية العالقة بالماء. ولكن كيف تتم عملية التغذية؟؟؟ هل يخلق الله سبحانه وتعالى اى كائن حي إلا ويرزقه من حيث لا يحتسب ويهيا له ذلك؟ بالطبع نعم

قال تعالى : ( و كأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم) العنكبوت: 60

نجد أن هذا الحيوان يقوم بفتح مصراعين الصدفة عن بعضهما فيدخل كمية من تيار الماء المحمل بالكائنات الحية الدقيقة إلى تجويف البرنس وتدفع الأهداب الموجودة على الخياشيم المواد الغذائية إلى داخل فتحة الفم ومنها إلى المرئ القصير ثم إلى المعدة حيث يتم الهضم ويوجد بعدها غدة تفرز إنزيمات هضمية وتفتح في الأمعاء ثم المستقيم حيث تتجه نواتج عملية الهضم من خلاله إلى خارج جسم المحار عبر فتحة الشرج الموجودة على جدار تجويف البرنس.

صورة لجزء من محارة يظهر فيها جوف المحارة

كيف يتحرك المحار؟ وكيف يسبح في الماء؟

يتحرك المحار عن طريق القدم العضلي الذي يشبه البلطة وذلك بواسطة مجموعة من العضلات التي تساعد على خروج القدم وانبعاد المصراعين عن بعضهما وبالتالي يستخدم المحار قدمه كمجداف للعوم في الماء وإذا أراد التوقف عن السباحة والاستقرار على احد الصخور فانه يدخل القدم داخل الصدفة من خلال العضلات المقربة التي تغلق مصراعي الصدفة إلى بعضهما.

ما هو تركيب جهازه التناسلي؟ وكيف يتكاثر ؟

عادة الأجناس في المحار منفصلة إلا انه في بعض الأنواع نجد أنها خناث. فالجهاز التناسلي في الأنثى يتكون من مبيضين كل مبيض يفتح في قناة المبيض والتي تنتهي بالفتحة التناسلية الأنثوية. أما الذكور فيتكون جهازها التناسلي من خصيتين ثم قناة تسمى الوعاء الناقل والتي تنتهي بالفتحة التناسلية الذكرية.

كيف يتم التكاثر بين الذكور والإناث؟؟؟

تقوم الإناث بإنتاج البويضات والتي تخرج من الفتحة التناسلية من الأم وتتعلق بالخيوط الخيشومية للخياشيم الموجودة بجسم الأنثى يتبع ذلك دخول كمية من الماء عبر الفتحة الشهيقية للصدفة إلى داخل جسم الأنثى ونجد أن هذا الماء المتدفق إلى الخيوط الخيشومية للأنثى محملا بأعداد من الحيوانات المنوية السابحة فيه وبمجرد وصولها هذا المكان تتقابل مع البويضات وتخصبها وتظل البويضات المخصبة عالقة بالخيوط الخيشومية للأنثى طول فترة الشتاء وبمجرد دخول فصل الربيع يفقس البيض المخصب إلى يرقات تسمى يرقات الجلوكيديوم والتي تستقر على الصخور وتمكث فترة إلى أن تبدأ في تكوين الصدفة وتتحول إلى حيوان كامل.

سبحانك يا الله انه إتقان الرحمن الرحيم الذي خلق كل شيء بحساب وقدر وخلق منها الذكر والأنثى وهيا لها تكاثرها والحفاظ عليها من الانقراض.

قال تعالى: (ما من دابة إلا هو أخد بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم) هود:56

أما الأفراد الخناث احبائى فعملية التكاثر تختلف عن السابقة حيث نجد أن المحار الواحد به الأعضاء الجنسية الأنثوية والذكرية ويتم التكاثر بان تفرز المناسل الحيوانات المنوية أولا وتلقى بها في الماء ثم تفرز بعد ذلك البويضات وتلقى بها في الماء أيضا ثم يحدث التلقيح في الماء وتكوين اليرقة ثم تتحور إلى حيوان كامل وهكذا في تتابع مستمر.

ما هو تركيب صدفة المحار وكيف تتكون؟

كما ذكرنا سابقا أن صدفة المحار مكونة من مصراعين وكل مصراع مزود من الداخل بأزواج من العضلات المقربة والمبعدة للصدفة وعند فحص الصدفة وجد أنها تتركب من ثلاث طبقات متراكبة فوق بعضها وهذه الطبقات هي البشرة وهى الطبقة الخارجية للصدفة ثم الطبقة المنشورية ثم الطبقة الداخلية والتي تسمى الطبقة اللؤلؤية. والأجزاء السابقة عبارة عن بلورات كربونات الكالسيوم المتماسكة مع بعضها بواسطة مادة تسمى الصدفين.

ولكن ما أهمية الصدفة بالنسبة للمحار؟

تعتبر الصدفة هي مصدر الحماية لجسم الحيوان الرخو الرقيق من المؤثرات الخارجية ومن المفترسات البحرية الأخرى ولو تم نزع الصدفة من على جسم الحيوان يموت في الحال.

ما هي استخدامات أصداف المحار للإنسان؟

نظرا للألوان البديعة والنقوش الباهرة التي حباها الله لأصداف المحار فان أصدافه تدخل في صناعات عديدة مثل صناعة الحلي التي تتزين بها النساء وصناعة الأزرار الفاخرة والغالية الثمن وكذلك مقابض السكاكين وبعض الآلات الموسيقية وصناعة الساعات.


بعض استعمالات المحار في الزينة

قال تعالى في كتابه الحكيم:

)وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ) النحل: 14.

واعدتكم احبائى بالحديث عن صناعة تساوى الآلاف الدولارات يقوم عليها العديد من الشعوب التي حباها الله ببعض أنواع من المحار التي تقوم بإنتاج أجمل وأروع أنواع اللؤلؤ. نعم أقول اللؤلؤ لماذا تستعجبون!! إنها قدرة الله القادر على كل شيء وانه كلام الله الذي لا ينطق عن الهوى.

هيا نتعرف معا على كيفية تكوين المحار للؤلؤ ؟؟

عند دخول جسم غريب مثل حبه الرمل أو حصاة بين الصدفة وفص البرنس فيقوم البرنس كوسيلة دفاعية بتكوين حلقات من مادة لؤلؤية حول الجسم الغريب وتتكون في شكل بلورات فوق بعضها شفافة اللون لامعة عند مرور الضوء بها يحدث انكسار له فتعطى ألوان الطيف المتعددة الجميلة. وهناك نوع من المحار يقوم بإنتاج لؤلؤ لونه اسود اللون وهو نادر الوجود وغالى الثمن ويسمى black Tahitian pearls.

فسبحان الله هذا المخلوق الضعيف البسيط ينتج للإنسان ثروات باهظة الثمن.

كيف استغل الإنسان المحار في إنتاج اللؤلؤ صناعيا وكميا؟؟؟

من أوائل الشعوب التي قامت بعمل مزارع لتربية المحار وإنتاج اللؤلؤ هي اليابان والتي تنتج أفضل أنواعه ثم انتقلت الصناعة إلى الدول العربية المطلة على الخليج العربي ثم إلى استراليا وأخيرا إلى أمريكا والتي ينتشر بها محار الماء العذب.

اللؤلؤ الذي يستخرج من المحار

وتقوم الصناعة بعمل أحواض لتربية المحار بها سواء محار مياه عذبة أو مالحة حسب النوع ثم يتم حقن المحار بمادة رملية وإدخالها بين البرنس والصدفة فيبدأ المحار بتكوين المادة اللؤلؤية التي تحيط بهذا الجسم الغريب ويتم تجميع اللؤلؤ بعد حوالي مرور من عامين إلى أربعة أعوام حسب نوع المحار وذلك في أقفاص شبكية واستخراج اللؤلؤة المتكونة بداخله والتي يختلف أيضا حجمها وشكلها حسب نوع المحار. بعد ذلك يجمع اللؤلؤ ويتم إدخاله في صناعة الحلي والمشغولات الذهبية الباهظة الثمن.

هل هناك فوائد أخرى للمحار؟ وهل ثبت العلم بعض الفوائد الطبية له؟

يعتبر المحار غذاء مفضل لكثير من البلدان المطلة على البحار وهو غذاء غنى بالحديد والكالسيوم وفيتامين (أ)وكذلك الزنك بالإضافة انه ذو سعرات حرارية منخفضة. ويؤكل بأشكال مختلفة ففي فرنسا مثلا يؤكل نيا مع إضافة الخل والليمون إليه أما في أمريكا وبعض الدول العربية فيؤكل مطبوخ أو مدخن.

يستعمل المحار كوجبة غذائية هامة

أما عن الفوائد الطبية للمحار:-

إن باحثون بريطانيون صمموا أقراصا جديدة من خلاصة المحار، تساعد في علاج آلام المفاصل والتهابها، وقد ثبتت فعاليتها في تخفيف أعراض المرض وتقدمه. وقال الباحثون إن أقراص "جلوكوزامين سلفات" تخفف حالات التهاب المفاصل العظمي، الذي يؤثر على عدة ملايين من الناس في بريطانيا، مما يقدم أول إثبات فعلي على إمكانية علاج هذه الحالة بتلك الطريقة. ويرى العلماء أن الأقراص الجديدة طبيعية، وتمثل بديلا فعالا لمسكنات الألم، ومضادات الالتهاب، التي عادة ما تتسبب في ظهور تأثيرات سلبية، فتساعد في تقليل الالتهاب والألم وحركة المفصل وصنعت مكملات هذه المادة من المحار البحري، على شكل كبسولات أو سائل، وينبغي تعاطيه لشهر واحد على الأقل، قبل أن تبدأ تأثيراته المطلوبة بالظهور.

بعد أن أبحرنا سويا إلى أعماق البحار وشاهدنا عظمة الخالق وبديع صنعه نعود معا إلى سلامة الله إلى سطح الأرض ونسترخي للحظات ونسترجع ما شهدناه من إبداع الخالق خلال رحلتنا هذه ونسال أنفسنا هل مازال من يشكك في وحدانية الله؟ هل مازال من يشكك في كلام الله الذي انزله على أفضل البشر سيدنا محمد عليه السلام؟لو أن الإجابة بنعم هناك من يشكك في وحدانية الله ورسالة سيدنا محمد ساترك لكم احبائى الحكم على هؤلاء.والى أن نلتقي مرة أخرى مع آية من آيات قدرة الله في الكائنات الحية الحيوانية أترككم في رعاية الله وآمنه.

بقلم/ مروة عزمي جنينة

مدرس مساعد بكلية الزراعة –جامعة المنصورة

من تصاميمي الشخصية

2009-04-08T12:19:00.000-07:00

'Revised and Modiefied BY 'LILY Queen

الثالث عشر من مارس

2009-04-04T01:16:00.000-07:00

لا ادري ماذا ساكتب .. و لا كيف ساكتب ... انها الكلمات تعجز ... انها العبرات تختنق .... عام مضى على فراق الاحبة , عام طويل حتى انني لم اشعر ابدا بمروره لافاجئ اليوم بتاريخه . بتاريخ ظننت انه قد حفر اركانه في شغاف قلبي . ظننت اني لن انساه ما حييت ... و لكني نسيت . نعم لقد نسيت يوما له ما بعده .....
ذلك اليوم الذي فقدت فيه شقيقتي و توامي ..... اية
لست انسى بسمتها الدائمة و روحها المرحة . ان القلب ليالفلها لمجرد لقياها , تحمل بين جنباتها قلبا رحيما و صوتا رخيما . كانت مثلا لي و اسوة ... مع انني اكبرها بدقائق معدودات او انها تكبرني لست اذكر ...
يوم صيف ماطر ..... وشتاءه حار حارق
ذلك اليوم الذي حوى بين جنباته . الم و حزنا هما . و دموعا ...
ذلك اليوم الذي هوى فيه الخبر علي كالصاعقة فهز كياني ...." لقد صعدت اختك الى العلا فهنيئا لها الشهادة " كلمات رددها مدبر عام
الشركة التي عملت بها على مسامعي ..... من و متى و كيف ؟؟؟؟؟؟؟
انني ارى شريط الذكريات يمر امامي سريعا .... لقد كنا تعمل سوية في بلد قل فيها العاملون وزاد فيها العاطلون
و كنا غاية في السعادة لحصولنا على عمل .....قل ان نحصل على مثله و قل ان يجمعنا ..... لم اكن اعلم ان ايام فراقنا قد حانت و ان ساعتنا
قد اصبحت معدودات ... حتى صباح الاثنين ... الثالث عشر من مارس ... يوم له ما بعد

بائعة الخضار ..... لمسة من الوفاء

2009-04-04T00:56:00.000-07:00

لم اكن لافارقها للحظات كانت من اعز صديقاتي بل ان شئت فقل من اعز اخواتي . للحظات لم يكن يفارق ظلي ظلها ,
لعل الارض التي كنا نمشي عليها لا تزال ذكرانا .... لا تزال تذكر بسمات صديقتي و عثراتي .. او لعلها تذكر ذلك اليوم الذي عدت فيه معها من المدرسة فرايت محلا للبقالة بجوار منزلها حديث العهد , تديره سيدة عجوز تدعى نائلة و يساعدها فيه ابنها معاذ ذو الاحد عشر ربيعا ,

بعيد خطوات من محل السيدة نائلة كانت تقف والدة صديقتي و قد بدا على محياها توتر شديد و قلق عكر جمال قسمات وجهها . لم اعرف حينها ما الذي كان يؤرقها و يزعجها طلبت من صديقتي ان تذهب لامها و انا ساغادر المكان بدوري الا ان استوقفتني و رمقتني بنظرة رجاء " انتظري ..... ساعود "

شدتني تلك النظرات فلم احرك ساكنا . ظللت ارقبها بصمت و هي تسير مسرعة تلقاء امها وسؤالها . لم اكن بالقرب
الكافي الذي يتيح لي سماع كل ما يقال و لكنني بالقطع كنت ارى تلك النظرات القلقة الحزينة التي تطل من عيني ام صديقتي ... و لكنني كنت ارى الاحمرار الشديد الذي اصابها ... لكنني رايت

نعم رايتها و هي تنفجر بابننتها انه لم يعد لدينا بيت نسكنه .....
لم يعد لدينا بيت ناوي اليه ....
الشئ الذي لم ادركه حينها ان الام تعني كلماتها .....
فلم يعد هناك منزل تاوي اليه
و كذا صديقتي ... فقدت ذلك المسكن .....

لم موقفا يغري بطول الوقوف و الانتظار . فسارعت بالعودة الى منزلنا و الذي لم يبعد عن بيت صديقتي سوى بضعة امتار لالقى امي و هي بنتظاري .....
و كل ما يشغل تقكيري هو صديقتي

سالت امي بلهفة " امي الحبيبة ما ذا حصل لجارتنا ؟؟؟؟ لماذا لم تجد بيتا تسكنه ؟؟؟؟

حزينة

2008-10-15T11:31:00.000-07:00

وجائت تكفكفُ دمعتاً حر

اتشكو الضنا والجوع والفقر

جائت تكفكف سيل مدمعها بيدي

وتسأل باليد الأخرى

صابرت على منع البكى زمناً

وطغى الأسى فاستنفد الصبرا

تهتز من برد ومقلتها

للحزن تعطي شعلتاً حمرا

فعجبت كيف البرد يرعشها

والهم فيها مشعلاً جمرا

ولِدتة بمهد الشقى فأرضعها

ثدي الزمان البؤس لا الدرا

قد علمتها السؤل والدة

كانت تقاسي السم والفقرا

لم تلقى غير الرد إن سألت

أحد وتنهر إن شكت نهرا

ترد المقاهي كي تنال بها فلساً

فيخرجها الأسى قهرا

الأم تضربها إذا رجعت

و رأت هنالك كفها صفر

والناس تطردها إذا سألت

فاتضل وهي بأمرها حيرىا

قالوا العطى لها يوعودها

سألاً فيصبح عسشها مرا

هل تستطيع العيش من عملاً

وسينينها لم تبلغ العشرا

الفقر أصبح هالة حجبت

عن عيننا من وجهها بدرا

فكأنها من ذلها أَمَةٌ

لم تلقى لما استنجدت حرا

جائت لتشكوا جوعها ومضت

تشكوا الورى والجوع والزجرا

ماساة يتيم لــ محمد المرشود - أبو عبد العزيز - خالد السليمان إبداع

عز الدين القسام - منقول -

2008-05-24T09:15:00.000-07:00

ولد الشيخ عز الدين القسام في بلدة جبلة بالقرب من اللاذقية سنة 1871 وكان منذ صغره يميل إلى العزلة والتفكير، وفي شبابه رحل إلى مصر ودرس في الأزهر وكان من عداد تلاميذ الشيخ محمد عبده. ولما عاد إلى بلاده عمل مدرسا في جامع السلطان إبراهيم وفي سنة 1920 عندما اشتعلت الثورة ضد الفرنسيين شعارك القسام في الثورة، فحاولت السلطة العسكرية الفرنسية شراءه وإكرامه بتوليته القضاء، فرفض ذلك وكان جزاؤه أن حكم عليه الديوان السوري العرفي بالإعدام.ولجأ القسام إلى مدينة حيفا في 5 شباط 1922 ولجأ معه من رفاق الجهاد الشيخ محمد الحنفي والشيخ علي الحاج عبيد وحتى سنة 1935 لم يكن سكان حيفا يعرفون عن عز الدين القسام سوى أنه واعظ ديني ومرشد ورئيس جمعية الشبان المسلمين في مدينة حيفا وكان بنظرهم شيخا محمود السيرة في تقواه وصدقه ووطنيته كما كانت منطقة الشمال تعرفه إماما وخطيبا بارعا ومأذونا شرعيا وما جاء يوم العشرين من تشرين الثاني "نوفمبر" سنة 1935 حتى أضحى القسام علما من أعلام الجهاد يتردد اسمه في بلاد فلسطين كلها.استشهد القسام مع بعض رفاقه وهو يؤدي واجبه في مقاومة السلطة الانتدابية باصطدام مسلح، وهكذا أخلص القسام للثورة التي بدأها وما كان ليرضيه أنه البادئ بالثورة وإنما هي الثورة التي خطط لها وكانت العناوين البارزة في الصحف (معركة هائلة بين عصبة الثائرين والبوليس) و (حادث مريع هز فلسطين من أقصاها إلى أقصاها).وعلم الشعب لأول مرة أن الشيخ القسام كان قد اعتصم مع إخوانه في أحراش قرية يعبد وكانوا مسلحين ولايهابون خطر المجابهة مع البوليس ولا عواقبها، إلا أن البوليس كان قد أعد قوة هائلة تفوق عدد الثوار بمئات المرات وكان كقطيع كبير من الجيش مصمما على القضاء على هذه العصابة الإرهابية حسب رأيه فلذلك أحاطت القوات بالمنطقة منذ الفجر ووضع البوليس العربي في الخطوط الهجومية الثلاث الأولى من ثم يليه البوليس الإنكليزي من خلفه، وقبل بدء المعركة نادى أحد أفراد البوليس العربي الثائرين طالبا منهم الاستسلام فرد عليه القسام صائحا "إننا لن نستسلم، إننا في موقف الجهاد في سبيل الله ثم التفت إلى رفاقه وقال موتوا شهداء في سبيل الله خير لنا من الاستسلام للكفرة الفجرة" دامت المعركة القصيرة ساعتين كان خلالها الرصاص يصم الآذان والطائرات المحلقة على ارتفاع قليل تكشف للبوليس موقع الثوار وقوتهم وفي نهاية الساعتين أسفرت المجابهة عن استشهاد القسام ورفاقه الذين معه وهم يوسف عبد الله الزيباري وسعيد عطيه المصري ومحمد أبو قاسم خلف وألقى البوليس القبض على الباقين من الجرحى والمصابين.وقد اكشف البوليس عند نهاية المعركة مع الشيخ ذي اللحية البيضاء والمجندل على التراب بملابسه الدينية مصحفا وأربعة عشر جنيها ومسدسا كبيرا وكان الشيخ نمر السعدي مازال حيا جريحا حيث استطاع صحفي عربي أن ينقل عن لسانه أول الحقائق الخفية عن عصبة القسام وكانت هذه الحقيقة دليلا على أن المجابهة المسلحة هذه كانت بقرار بدء الثورة منهم جميعا.وعلى إثر معركة يعبد التي استشهد بها القسام وبعدها بعشرين يوما انتهز الوطنيون مناسبة ذكرى احتلال القدس وأقاموا اجتماعا كبيرا في يافا في 9 كانون الأول (ديسمبر) 1935 اتخذوا فيه قرارات بالثناء على القسام ورفاقه المجاهدين وحث الشعب على المضي على طريقهم الذي رسموه للأمة العربية والإسلامية في فلسطين معلنين أن القسام آمن بشيئين هما العروبة والإسلام وأنه لا سبيل للعرب والمسلمين سوى هذين السبيلين ولا حل لمشكل المسلمين إلا بإعلان الجهاد في سبيل الله ولا حل للقضية لفلسطينية إلا بالجهاد الإسلامي وكانت نظرة القسام إلى الجاه والمركز نظرة بغضاء مطلقا.منذ أن قدم القسام إلى حيفا بدأ يعمل في الإعداد النفسي للثورة وقد ساعده عدد من المؤمنين بالإسلام ومن هؤلاء الشيخ كامل القصاب وهاني أبو مصلح والأول سوري والثاني لبناني إلا أن القسام تلقن درسا س الحكم العسكري الفرنسي في سوريا أن المستعمرين ملة كفر واحدة ولابد من الجهاد في سبيل الله للتغلب عليهم: وكانت أعماله الخارجية من وعظ وتدريس ستارا لعملية اختيار الصالحين من التلاميذ والمستمعين وكذلك سعى القسام لعقد الصلات مع القرى المجاورة عن طريق مهنته كمأذون شرعي للعقود وهكذا السنوات تمر والأنصار يتكاثرون حتى أذن الله لـه في الثورة والاستشهاد في سبيل الله.ويرجع المؤرخ أمين سعيد عدم انضمام المثقفين للقسام لأن القسام كان يصرف كل جهده للعمال والكادحين من الفلاحين وغيرهم لأنهم أكثر الفئات انقيادا للتضحية في سبيل الله، وقد عبر عن هذه الحقيقة شاب اسمه حسين الباير الذي استسلم للبوليس إثر المعركة وقال في إفادته الرسمية.أنا حسين الباير من قرية بلقيس كنت أسرق وارتكب المحرمات فجاءني الشيخ عز الدين القسام وأخذ يهديني يوما بعد يوم ويعلمني الصلاة وينهاني عن مخالفة الشرع وعن فعل كل منكر أمر الله باجتنابه وبعد مدة أخذني الشيخ عز الدين القسام إلى أحد جبال بلقيس وهناك أعطاني بندقية فسألته لم هذه فأجاب لكي تتمرن عليها وتجاهد مع إخوانك المجاهدين في سبيل الله.ومن هؤلاء أبو دره ( بياع الكاز على الطنبر) وأبو خليل الذي يبيع الفحم والفلاييني الذي يلحم التنك والحديد والذي أصبحت مهنته صنع القنابل البدائية لمهاجة العدو.ويقول أحد السياسيين الفلسطينين إن ثورة القسام كانت ثورة علينا جميعا شبابا وكهولا إذ كل واحد منا مثقل بعدد كبير من العيال يخاف عليهم من التشريد بعده ولا نشعر أمام ثورته إلا بتبكيت الضمير واحمرار الوجوه سائلين الله أن ينور قلوبنا بالإيمان.تألفت الخلايا السرية لعز الدين القسام على شكل حلقات سرية مثل حلقات الأرقم بن أبي الأرقم. خمسة أشخاص مسؤول عنهم (نقيب) وكل خمس وحدات منظمة لها نظامها الخاص والمشرف عليها بمختلف المهمات هو القسام نفسه.لاقت ثورة القشام حين قيامها تأييدا واحتراماً من الشعب بلغ الحد الأقصى وذلك على الرغم من أنها لم تكن ثورة شاملة بالمعنى السياسي والتاريخي للكلمة ولكن يمكن القول بأنها كانت نمونجا مثاليا لما يجب أن تكون عليه الثورة كما كانت، انطلاقتها انطلاقة عقائدية وشجاعة في مرحلة كاد اليأس فيها يعم البلاد والواقع أن القسام لم تكتشف حقيقة الأبعاد النضالية والسياسية لحركته إلا بعد استشهاده بسنوات، وخاصة لأن رفاقه من بعده استمروا في النضال محافظين على السرية التامة لوحداتهم النضالية.لم يطلق القسام على خلايا الجهاد التي أنشأها اسما معينا، كان هناك فقط شعار عام ينضوي تحت لوائه المجاهدون وتنطوي تحته كل مفاهيم الثورة هذا جهاد نصر أو استشهاد كما روى عنه إبراهيم الشيخ خليل في كتابه ورسالة من مجاهد قديم: ذكريات عن القسام ثم أصبح يقال للمجاهدين من إخوانه بعد استشهاده "القساميون" وشاعت هذه الكلمة في سائر بلاد فلسطين شيوعا كبيرا لأن اسمه اقترن بهالة من الخلود والتقديس فقد كثر المتبركون باسمه، خاصة لأنه كان واعظا دينيا إضافة للإمامة وخطبة المسجد وأصبح تلاميذه يرددون باعتزاز بأنهم قساميون أما رفاقه المجاهدون فكانوا يستعملون كلمة قسامي فيما بينهم وحتى بعد مرور عشر سنوات على استشهاده أو أن هذا من جماعة القسام.جاءت هذه التسمية على البلاغات الحكومية والأخبار الرسمية حيث دعتهم بالعصابة الإرهابية لكثرة جهادهم واستشهاد الكثير منهم ولكثرة الإصابات في الجيش والشرطة لقوة هذه العصابة وإخلاصها في الجهاد.إن المشكلة في عدم تسمية القسام للخلايا السرية التي أنشأها باسم الحزب أو اسم اللجنة أو غيرهما من التسميات الشائعة يضاف إلى هذا السرية التامة عن التنظيم وكان ذلك مدعاة لنفي الصبغة التنظيمية السياسية عن عصبة القسام لدى بعض الناس ومن بين هؤلاء عزة دروزة الذي كان ينفي وجود تنظيم أو حزب للقسام وبالتالي رفض اعتبار عصبة القسام إحدى التنظيمات الفلسطينية السياسية، ومن جهة أخرى مغايرة لتزايد عدد الكتاب من عرب وأجانب في السنوات العشر التي تلت ثورته والذين يكتبون عن عصبة القسام حقائق وتفاصيل لا توجد عادة إلا في أكثر الأحزاب دقة تطورا.مع أن عزة دروزه ليس مؤرخا فقط بالنسبة لقضية القسام بل كان رفيق جهاد في أثناء الثورة الكبرى فقد كان عزة في دمشق كحلقة وصل بين المفتي المقيم في لبنان وقادة الفصائل التي تتبع قيادة القسام وغيره من قواد فصائل الثورة.فالتشكيلات السياسية بأهدافها ونظمها المختلفة وأعمالها العلنية والسرية كانت تفتقر إلى الكوادر المنظمة والعمل المتواصل وعصبة القسام كانت من أفضلها تنظيما ودراية ونشاطا حيث تنطبق عليها مقاييس المؤسسات الحزبية الحديثة رحم الله القسام فقد فتح بإخلاصه ودينه طريقا عظيما يخلد فيه كل جيل قادم طريقا كطريق القسام ومنهجا كمنهجه.

يا من تبع الرسول المجتبى و النبي المرتضى

2008-05-16T05:28:00.000-07:00

يا من تبع الرسول المجتبى و النبي المرتضى .... يا من اظمات نهارك وا قمت ليلك .... يا من رجوت ربا رحيما ... يا من بكيت نصرا عزيزا ..... هون عليك .. ارخ جفنيك ..كفكف دمعتيك ... لست على الجبار تهون . كيف تهون و انت الذي روى بدمع عينه و بسبل دمه ارض الزعتر و الزيتون .... كيف تهون و انت الذي تعبد ربا لا يعجزه الجان و الانسون كيف تهون .... و كيف نهون ليتكن بيننا كلمات نحسبها عهدا و نقسم عليها قسما المساجد ........... حصوننا الماذن .............. رماحنا القباب .............. دروعنا و المصلون ........ جنودنا نقسم ان نبقى على هذه الكلمات مادام بيننا .... مسجد ... ماذنة ....قبة ... و جبهة لله تسجد

العامية و العودة

2008-05-15T13:53:00.000-07:00

قوم يا حبيبي قوم...على وين يما... قوم يما بدنا نهاجر... وين يما؟؟ وليش؟؟اليهود احتلوا أرضنا يما وبدنا نطلع قبل ما يصير فينا زي اللي صار في جيراننا...وشو صار بجيراننا؟؟ قتلوهم اليهود يما.. يلا قوم ما في وقت معنا...طيب وبيتنا يما... وأرضنا... ومدارسنا... وكتبنا...قوم يما... الجيوش العربية جاية... وكلها كم يوم وبنرجع... خلي كل شيء زي ما هو... لا تاخد معك شي...طيب يما... أنا جاي...مرت الأيام ومرت الأشهر....متى يما بدنا نرجع على أرضنا؟؟؟ قلتيلي كم يوم... مرت أشهر...معلش يما يا حبيبي الصبر يما... السنة كلها 365 يوم يعني مش كتير... وبالكتير لسنة واحدة وبنكون في أرضنا...مرت كمان كم سنة... ماتت الأم... وكبر الطفل وأصبح شاباً...الشاب ينتظر العودة... تزوج الشاب وأنجب طفلاً... وتكرر المشهد...فالطفل يسأل والده عن العودة... وعن مفتاح البيت.. وعن الأرض... وعن كل شيء...ولكن الفرق أن الأب لم يعرف الإجابة...وتكرر السؤال لدى الجميع متى العودة؟؟ مرت ستون عاماً ولم نعد.. فمتى العودة؟؟؟نسأل الله أن تكون قريباً...

غزة ...... تاريخ و حضارة

2008-04-21T12:39:00.000-07:00

مدينة غزة من أقدم مدن العالم، وتُعتبر بوابة آسيا، ومدخل أفريقيا، بحكم الموقع الجغرافي بين مصر وبلاد الشام، وبين آسيا وافريقية وكانت غزة عبر التاريخ عقدة مواصلات ومحطة قوافل، وبالتالي مركزاً تجارياً عالمياً.وقد منحها هذا الوقع مكانة استراتيجية وعسكرية فائقة فهي الخط الأمامي للدفاع عن فلسطين والشام جنوباً والموقع المتقدم للدفاع عن العمق المصري، مما جعلها ميداناً وساحة قتال لمعظم امبراطوريات العالم القديمة والحديثة.
اسسها العرب الكنعانيون قرابة الألف الثالثة قبل الميلاد، وسموها غزة. أطلق عليها العرب غزة هاشم، نسبة إلى هاشم بن عبد مناف جد الرسول e الذي دفن بها بالمسجد الذي يحمل اسمه. وغزة القديمة بنيت على تلة ترتفع 45م عن سطح البحر وكان يحيط بها سور عظيم له عدة أبواب من جهاته الأربع.
وهي عاصمة اللواء الجنوبي لفلسطين في عهد الإنتداب البريطاني وعاصمة الشريط الضيق الذي بقي بيد العرب بعد حرب 1948-1967. ويبلغ طول قطاع غزة 40كم، وعرضه يتراوح بين 5-8كم، ومساحته 364كم2، وقد تدفق إليه مئات الآلاف اللاجئين الفلسطينيين بعد نكبة 1948.قُدر عدد سكان المدينة عام 1922 حوالي (17426) نسمة، وعام 1945 (34170) نسمة، وبلغ عدد السكان الأصلييين عام 1967 في مدينة غزة حوالي (87793) نسمة، وسكان مخيمات غزة حوالي (30479) نسمة، ليصبح عدد السكان في أيلول 1967 حوالي (118300) نسمة، استقطبت المدينة معظم الوظائف الإدارية والأنشطة الثقافية والصناعية والتجارية.وغزة اليوم أكبر مدينةفلسطينية من حيث عدد السكان الفلسطينيين وتبلغ الكثافة السكانية فيها واحدة من أعلى المعدلات في العالم.
يشكل اللاجئون فيها النسبة العظمى من سكانها ويقطن قطاع غزة أكثر من 716000 لاجئ، حسب احصاءات الأونروا من مجموع سكان قطاع غزة الذي يقترب في حزيران/يونيو 1996 من المليون وبهذا يشكل اللاجئون ثلاثة أرباع سكان قطاع غزة.تضم مدينة غزة جامعتان : الجامعة الإسلامية، وجامعة الأزهر، بالإضافة إلى كلية التربية الحكومية، وفرع لجامعة القدس المفتوحة.
بعد قيام السلطة الوطنية الفلسطينية ضمت مدينة غزة قيادة السلطة الوطنية ومقر الرئيس ووزارات السلطة ومؤسساتها المختلفة والمقر المؤقت للمجلس التشريعي الفلسطيني ومقار البعثات الدبلوماسية العربية والأجنبية والدولية.

قصيدة رائعة ...... بشراك يا غزة الانتصار

2008-04-16T07:38:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

آهِ منـا آهِ ياشهـر المـحـرم
آهِ مـن عملاقنـا كيـف تقـدم
آهِ من احلامنا صـارت سرابـاً
آهِ من صرح المـروأتِ تهـدم
آهِ من الف قتيـل وقتيـل مـن
عظام في ربى الاقصـى تُهشـم
آهِ مـن دبابـة تقتـل طـفـلاً
آهِ من نار على الأحباب تضـرم
آهِ من امتنـا كيـف استحالـت
كفراش في لظى النـار تقحـم
آهِ منها تمنح الاعـداء شهـداً
وهي لا تشرب إلا كأس علقـم
تطلب العدل من الباغي عليهـا
وتنادي مـن إذا جـاوب تمتـم
أي عدل يرتجـى ممـن تغابـا
ولمـا يصنـعُ شـارون تفَهّـم
لم يـزل يعلـن ليـلاً ونهـارا
ان شارون من الأطفـال يظلـم
اهِ مـن بـاءٍ وواوٍ ثـم شيـنٍ
رسَمَت صـورة وجـهٍٍ يتجهـم
يعلن العطف على الباغي ويأبا
ان يرى المأساة في اجفان يتـم
غارق في صمتهِ حتـى إذا مـا
هبت الاحـداث بالجـور تكلـم
لست ادري إي وربي لست ادري
ما الذي يجعل ذهن الصخر يفهم
عبثاً ان نسـأل اليـل إذا مـا
غمر الدنيا لمـاذا اليـل اظلـم
اين قومي لاتسل عن حال قومي
سترى مَن خفض الرأس وغمغم
سترى مَن اغمض العينين لمـا
طارت الأشلاء في الدرب الملغم
واقع يجري على الأرض يرينـا
صنم الأوهام في قومي تحطـم
ويُرينـا صـورة الأمـة لمـا
اصبحت في مأتم من بعد مأتـم
قل لمن يروي لنـا آثـار لخـم
وجـذام والعماليـق وخثـعـم
إنمـا المجـد إبـاءُ ُ وشمـوخ
وبطولات أمام القـدس ترسـم
حرك المعتصمُ الجيش انتصـاراً
لفتاة صوتُهـا الباكـي تظلـم
خاضها معركة كبـرى اعـادت
هيبةُ ُ في نفسِ من خان وأجرم
انضج السيف جلود الروم فيهـا
قبل ان تنضُج اعناب وتصـرم
وارى أمتنـا اليـوم خنـوعـاً
ثغرها بالخـوف والـذل مكمـم
صرفت عن صرخة الأيتام وجهاً
وكأن الناطـق المفصـح ابكـم
ويحكم يا ألف مليون انرضـى
ان نرى الأزهار للجانـي تقـدم
يا ربوع المسجد الأقصى لدينـا
خبر عن جرح لميـاء وهيثـم
عن الوف سمعوا الرشاش لمـا
اعلن الموت على الطفل ودمدم
ورأوا دمـعـة أم تتـسـامـى
حينما ودعهـا الطفـل الملثـم
لم تودعه الـى الملعـب حتـى
يحرز الفـوز وبالكـأس يكـرَّم
إنما ودعة الطفل ليلقـى ربـه
فـي ساحـة المـوت ويغنـم
روض الأحداث متناً وامتطاهـا
حينما لم يبصر شجاعاً يتقـدم
حينما لم يبصر مـن الأمـة إلا
من تغظـا ، وتغافـا ، وتبـرم
ورأوا بنت ربيع العمـر اقـوى
من رجال آثروا الصمت وأكـرم
اعلنـت اشلاؤهـا فينـا بيانـاً
واضحاً اسمى من القول واعظم
ابلغـت مالـم يبلغـه رجـالُ ُ
سيفُهم في نُصرة الحـق ملثـم
حزمت بالنار والبارود جسمـاً
هزت الباغي بـهِ واللهُ يرحـم
انه القهـر رماهـا فاستحالـت
جذوة تعصف بالقـول المرجّـم
أيها الأقصى ايا مسـرى نبـيًّ
ارشد الدنيا الى الخيـر واعلـم
نحن اولى بـك آمنـا بموسـى
ونبـي الله طـه وابـن مريـم
أمتـي أكبـر مماصـار لكـن
حطمتها قولـة الكفـر المنظـم
لو بعثنا واحداً مـن كـل الـف
لمشا جيش الى القدس عرمـرم
أيها الأقصى ايا ساحـة حشـرٍ
للبرايا يا أخا البيـت المحـرم
عندنـا والله احسـاس كبـيـر
بمآسيـك ورب البيـت اعلـم
ان يكن اضمأك الباغـي فإنـا
سوف نسقيك غداً من ماء زمزم

غزة قبل الانفجار .......... :(

2008-04-15T14:13:00.000-07:00

قبل انفجاركِ يا مفجّرة الجدارْ
طفنا بداركِ
فانحنت شمس النهارْ
وعلى غباركِ
أقبلت من كل ناحيةٍ
لتلثم ما تراه وما حواهُ من الفخارْقبل انفجاركِ يا مفجرة الجدارْ
سجدت جباه العاشقين على الثرى
لتعانق المجد القديم مع الأباة على الذرى
وتحالفت شمس الإباءِمع الترابمع الورىليثور من عمق الجراح
شعاعناوتغير في دفق الرماح سباعنافشراعنا
متجذرٌ بسفينة الأحرار قد ألف المسارْوقلاعنا
قد أقسمت عهد الصمودْفلا سلام مع اليهود ولا حوارمع الخنازير القرودْ
هذي قلاع المؤمنين
فلن يهددها الحصارْ

تاريخ القدس ...... البلدة القديمة

2008-04-03T16:14:00.000-07:00

القدس◄ استمع (معلومات) أو بيت المقدس أو أورشليم القدس (بالعبرية: ירושלים ◄ استمع (معلومات) (يروشلايم؛ أو "مدينة السلام"[1]))، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية التي تخضع اليوم للسيطرة الإسرائيلية.
أعلنت منظمة التحرير الفلسطينية القدس عاصمة لدولة فلسطين ضمن وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطينية التي تمت في الجزائر [2] دون أن يكون لهذا الإعلان تداعيات عملية. أعلنت إسرائيل القدس عاصمة لدولة إسرائيل في 1949 ونقلت معظم مؤسساتها إلى القدس، دون أن يعترف دوليا بهذا الإعلان الإسرائيلي، ما عدا اعتراف جزئي من قبل الولايات المتحدة في 1995[3]. اليوم توجد في القدس جميع المؤسسات الحكومية الإسرائيلية باستثناء وزارة الدفاع الموجودة في تل أبيب. وأدارت منظمة التحرير الفلسطينية مركزا لها في بيت الشرق بالقدس إلا أنه أغلق في 2001 بأمر من وزارة الداخلية الإسرائيلية.
يبلغ تعداد سكان القدس 724,000 نسمة (حسب إحصاءات 24 مايو, 2006 [4]) ضمن مساحة 123 كم² تمتد بين حدود البلدية الإسرائيلية كما حددته حكومة إسرائيل في يونيو 1967.
تعتبر القدس مدينة مقدسة بالنسبة للديانات التوحيدية الثلاث: الإسلام، المسيحية، اليهودية، بالنسبة للمسلمين فهي تحوي المسجد الأقصى ثالث أقدس مسجد عند المسلمين وأولى القبلتين قبل الصلاة باتجاه الكعبة، أيضا من القدس عرج الرسول محمد إلى السماء حسب المعتقد الإسلامي، أما بالنسبة للمسيحية فهي مكان كنيسة القيامة فهي المدينة التي شهدت صلب المسيح وقيامته بحسب المعتقدات المسيحية، كذلك الأمر أورشليم مدينة مقدسة لليهود منذ القرن الرابع قبل الميلاد، حسب تقديرات بعض المؤرخين، أو من القرن التاسع قبل الميلاد حسب المعتقد اليهودي الشائع، وتقول الشريعة اليهودية بأن أهم صلواتهم يجب أن تكون بالتوجه نحو القدس. وتذكر في تاريخ اليهود والمسيحيين باعتبارها المركز الملكي والديني لمملكة يهوذا التاريخية حيث تذكر في الكتاب المقدس وفي مصادر أخرى مثل كتب يوسيفوس فلافيوس أنه فيها أو بجوارها أقيم هيكل سليمان. أما هذه الأهمية والقدسية الثلاثية الجوانب تجعل هذه المدينة دوما عبر التاريخ مركز اهتمام كبير لجميع أتباع الديانات التوحيدية وهي طالما جمعت اتباع هذه الديانات في ظلها، وطالما شهدت حروبا مختلفة للسيطرة عليها غالبا ما كانت تأخذ طابعا دينيا

محارة اللؤلؤ الندية من تربة القدس الابية

سيف الجلاد

دعوة عامة ...

فَائِدَة من كتاب ابن القيم

من مذكراتي المدرسية

من مذكرات دراستي ...ماذا تعني "لا اله الا الله" ؟؟لا اله : نفي صفة الالوهية عن كل شئ على الاطلاق .الا الله : اثبات تفرد الله سبحانه و تعالى بالالوهية المطلقة

كل عام و انتم بخير

خاطرة

الحوراء للتصميم ... :)

اوقفوا القتل في سوريا

من هو أرييل شارون .. - نظرة فلسطينية -

يا اقصى لك الله

الشيخ احمد ياسين

القمر وحيدا

غزة .... و فلسطين

We Will Return >>> Inshallah

و تقترب الذكرى الاولى للحرب على غزة

رسالة الى الرئيس المصري .. محمد حسني مبارك

كل عام و انتم بخير 1431

القدس اجمل منكي , فلا تغاري ... حوراء

كل عام و انتم بخير بمناسبة راس السنة الهجرية 17-12-2009 (1-1-1431)

صدور حكم بالقاء القبض على المجرمة تسيبي لفني

ساحمي القدس بروحي و الدم

و تصميم جديد

تصميم جديد .... الانطلاقة الخضراء

نفسي الفداء ... تصميم جديد

نفسي الفداء لكل منتصر حزين

تميم البرغوثي

تصميم جديد

تصميم جديد

كرة اللهب و عين القصى

تصميم - حوراء في البحر -

تصاميم الانطلاقة 22

كل عام و انتم بخير

تصميم جديد

من بالسماعة – الجزء الثالث -

2- من بالسماعة ؟

من بالسماعة ؟

كل عام و انتم بخير

الليث الابيض - الجزء الاخير

- الليث الابيض - الجزء الثاني -

- الليث الابيض - الجزء الاول

حوراء المقدسية

تضامن

اسد غزة

عاجل جدا !!! تصويت على مجلس ولاية هاواي لتخصيص يوم للاسلام ,. . .

حوراء و الحصار

الخليفة يحدثني

اسناني و الالم

امك ثم امك ثم امك

السر في الجندب

قناة الاقصى الفضائية

بسم الله الرحمن الرحيم

آيات إبداع الله في المحار

(Oysters( المحار

من تصاميمي الشخصية

الثالث عشر من مارس

بائعة الخضار ..... لمسة من الوفاء

حزينة

عز الدين القسام - منقول -

يا من تبع الرسول المجتبى و النبي المرتضى

العامية و العودة

غزة ...... تاريخ و حضارة

قصيدة رائعة ...... بشراك يا غزة الانتصار

غزة قبل الانفجار .......... :(

تاريخ القدس ...... البلدة القديمة

من مذكرات دراستي ...

ماذا تعني "لا اله الا الله" ؟؟

لا اله : نفي صفة الالوهية عن كل شئ على الاطلاق .

الا الله : اثبات تفرد الله سبحانه و تعالى بالالوهية المطلقة